- پیشگفتار 1
- بخش اوّل: روابط مرد و زن 4
- اشاره 4
- 1. نگاه به محارم 5
- 1 5
- اشاره 5
- 2. نگاه به نامحرم 5
- 3. نگاه به عورت 8
- 4. نگاه و مشاغل خاص 9
- 5. نگاه در دانشگاه 10
- 6. نگاه به چهره آرایش شده 10
- 7. نگاه به فیلم و عکس 11
- 8. نگاه به برنامههای تلویزیون 13
- 10. نگاه به زنان غیر مسلمان 15
- 9. نگاه به برنامههای ماهواره 15
- 11. نگاه به جسد میت 16
- اشاره 17
- 2 17
- 1. تعریف، جایگاه و فلسفه حجاب 17
- 2. محدوده پوشش 18
- 4. حجاب زن غیر مسلمان 22
- 3. استثنائات حجاب 22
- 5. نوع پوشش 23
- 6. پوشاندن زینت و آرایش 24
- 7. لباس زینتی و مبتذل 25
- 8. پوشش مردان 26
- 3 29
- 1. آرایش بانوان 29
- اشاره 29
- 2. زینت و آرایش آقایان 30
- 3. جرّاحی زیبایی 32
- 1. لمس و بوسیدن همجنس 34
- 4 34
- اشاره 34
- 3. لمس بیمار توسط پزشک و پرستار 34
- 2. لمس در اماکن عمومی 34
- 4. لمس جهت آموزش 35
- 5. لمس غیر مسلمان 36
- 6. دست دادن با نامحرم 36
- 5 38
- اشاره 40
- 1. خلوت با نامحرم 40
- 6 40
- 3. گفتگو و مواجهه با نامحرم 41
- 2. مراجعه به پزشک نامحرم 41
- 4. دوستی با نامحرم 42
- اشاره 44
- 1. اختلاط در مجالس خانوادگی 44
- 7 44
- 2. اختلاط در محیطهای آموزشی 45
- 3. اختلاط در محیط کار 46
- 4. اختلاط در بازیگری 47
- اشاره 48
- بخش دوم: 48
- 1. حکم ازدواج 49
- 1 49
- اشاره 49
- 2. سّن ازدواج 51
- 3. انتخاب همسر 52
- 4. نذر ازدواج 53
- 5. ازدواج دوقلوهای به هم چسبیده 53
- 6. دیگر مسائل ازدواج 54
- اشاره 57
- 2 57
- 1. نگاه 57
- 2. استخاره 58
- 3. دیگر مسائل مربوط به خواستگاری 59
- 3 61
- 4 63
- 5 65
- 6 68
- 7 70
- 8 72
- 9 75
- 10 77
- اشاره 77
- 1. برگزاری مجلس 77
- 2. موسیقی 78
- 3. آواز 79
- 4. رقص و شاباش 80
- 6. فیلمبرداری و عکاسی 81
- 5. کف زدن 81
- 7. کادو 82
- بخش سوم: 84
- اشاره 84
- 1 85
- 1. محارم نسبی 85
- 2. محارم سببی 86
- 1. ازدواج با فرق و ادیان مختلف 93
- 2 93
- اشاره 93
- 2. ازدواج با محارم 94
- 3. ازدواج با خواهر مفعول 95
- 4. ازدواج با خواهر زن 95
- 5. ازدواج با خواهر زاده و برادر زاده همسر 96
- 6. ازدواج با دختر خوانده و عروس همسر 97
- 7. ازدواج با زن شوهردار 97
- 9. ازدواج با زانیه 98
- 8. ازدواج در عدّه 98
- 10. ازدواج کودک 99
- 12. ازدواج بعد از سه طلاق 100
- 11. ازدواج در حال احرام 100
- 13. ازدواج با سادات 101
- 14. ازدواج با دختر عمو 102
- 15. دیگر مسائل مربوط به حرمت و جواز ازدواج 103
- اشاره 106
- بخش چهارم: 106
- 1 107
- 2 109
- 3 110
- 4 111
- بخش پنجم: 113
- اشاره 113
- 1 114
- 2 124
- 3 127
- بخش ششم: 129
- اشاره 129
- 1 130
- 2 132
- 3 136
- 4 138
- اشاره 139
- بخش هفتم: 139
- 1 140
- 2 142
- 3 147
- اشاره 150
- 1. تدلیس مرد 150
- 4 150
- 2. تدلیس زن 152
- 5 154
- 3. مسلمان شدن اهل کتاب 159
- اشاره 159
- 2. ارتداد 159
- 1. کفر 159
- 6 159
- 5. خنثی 160
- 4. زنده شدن کسی که فوت کرده 160
- 7 161
- اشاره 163
- بخش هشتم: 163
- 1 164
- 1. نفقه همسر 164
- اشاره 164
- 3. نفقه والدین 169
- 2. نفقه فرزندان 169
- 4. متفرقات نفقه 170
- 1. محدوده اطاعت 171
- 2. خروج از منزل 171
- 2 171
- اشاره 171
- 3. اشتغال زوجه 173
- 4. موارد استثنا 174
- 3 176
- 4 180
- 5 183
- 6 185
- 2. مهر السُّنَّه 187
- 7 187
- اشاره 187
- 1. کلیات مهریّه 187
- 3. مهر المِثل 188
- 4. مقدار مهریّه 189
- 5. تنصیف مهریّه 190
- 7. مسئول پرداخت مهریّه 192
- 6. زمان پرداخت مهریّه 192
- 8. وصول مهریّه 193
- 9. مهریّه و تورم 195
- 10. بخشش مهریّه 196
- 11. حق حبس 196
- 12. واجبالحج شدن به واسطه مهریّه 200
- 13. مسائل متفرقه مهریّه 201
- 8 203
- اشاره 205
- بخش نهم: 205
- 1 206
- 2 209
- 3 211
- 4 216
- 5 220
- 6 224
- بخش دهم: 226
- اشاره 226
- 1 227
- 2 229
- بخش یازدهم: 232
- اشاره 232
- 1 233
- 2 237
- 3 239
- بخش دوازدهم: 243
- اشاره 243
- 1 244
- اشاره 244
- 1. مادر جانشین 244
- 3. تولید فرزند با استفاده از دانهها و محصولات نباتی 248
- 2. تولید فرزند فقط با اسپرم مرد در رحم مصنوعی 248
- 5. طلاق از شوهر اوّل و ... 249
- 6. لقاح خارج رحمی 249
- 4. تولید فرزند با اسپرم و نطفه نباتی در رحم مصنوعی 249
- 2 251
- 1. تلقیح نطفه متوفّی به زوجهاش 251
- اشاره 251
- 2. پیوند تخمدان زن اجنبیه به زوجه 251
- 3. استفاده از نطفههای موجود در بانک نطفه 252
- 4. تلقیح نطفه اجنبی به اجنبیه 253
- 5. یک راه حلّ مناسب! 254
- 3 256
- اشاره 258
- بخش سیزدهم: 258
- 1 259
- اشاره 259
- 1. بعد از انعقاد نطفه 259
- 2. جنین کافر 259
- 3. جنین غیر شیعه 260
- 2 261
- اشاره 261
- 1. نطفه رشد یافته در لوله آزمایشگاه 261
- 3. جان مادر در خطر باشد 262
- 2. در صورتی که جنین ناقصالخلقه شود 262
- 4. سلامتی مادر در خطر باشد 264
- 5. جنین معیوب یا ناقصالخلقه باشد 265
- 3 267
- 4 269
- بخش چهاردهم: 272
- اشاره 272
- 1 273
- 2 278
- 3 280
- 4 281
- 5 283
- 6 286
- بخش پانزدهم: 295
- اشاره 295
- 1 296
- 2 300
- 3 303
- 4 307
- 5 309
- اشاره 311
- بخش شانزدهم: 311
- 1 312
- 2 314
- 3 315
- 4 316
- 5 319
- 6 325
- اشاره 328
- بخش هفدهم: 328
- 1 329
- 2 331
- 3 335
- 4 337
- بخش هجدهم: 339
- اشاره 339
- طلاق بائن و رجعی 340
- بخش نوزدهم: 346
- اشاره 346
- 1 347
- 2 348
- 3 361
- اشاره 362
- بخش بیستم: 362
- طلاق غیابی 363
- اشاره 373
- بخش بیست و یکم: 373
- 1 374
- 2 375
- 3 377
- 4 378
- 5 379
- 6 380
- اشاره 383
- بخش بیست و دوم: 383
- 1 384
- 2 387
- اشاره 388
- بخش بیست و سوم: 388
- احکام محلّل 389
- اشاره 391
- بخش بیست و چهارم: 391
- احکام متفرّقه طلاق 392
- اشاره 402
- بخش بیست و پنجم: 402
- 1 403
- 2 406
- واژهها و اصطلاحات فقهی 414
زهرا علیها السلام که به سفارش و با موافقت پیامبر صلی الله علیه و آله واقع شده، چگونه توجیه می‌گردد؟
آیا صرف نظر از تمامی مسائل، این خود یک امر تبلیغی برای این‌گونه ازدواجها نیست؟
ب) دین اسلام که کاملترین دینهاست و درباره تمامی آداب و رفتار و اعمال انسان‌ها حکم لازم را منظور و تبیین کرده، آیا در خصوص موضوع مورد سؤال، حکمی دارد؟
جواب: در بعضی از روایات اسلامی از ازدواج فامیل‌های نزدیک نهی شده و در حدیثی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله می‌خوانیم که فرمود: «این کار را نکنید که مایه ناتوانی فرزند می‌شود» ولی هر قاعده کلّی استثنایی دارد و گاه دیده‌ایم که حاصل ازدواج فامیلی فرزندان بسیار باهوش و سالم بوده است و ازدواج آن دو بزرگوار نیز از این استثناهاست.
سؤال 327. در بین عشایر عرب خوزستان رسمی به نام «نهوه» وجود دارد (اجبار دختر عمو به ازدواج با پسر عمو یا دیگر نزدیکان، و منع از ازدواج با دیگران) چنین رسمی از نظر شرعی چه حکمی دارد؟
جواب: چنین رسمی برخلاف شرع است، و باید از آن پرهیز کرد، مگر این که زوج و زوجه هر دو بدون اجبار رضایت دهند.
15. دیگر مسائل مربوط به حرمت و جواز ازدواج
سؤال 328. زنا در عدّه عقد موقّت چه حکمی دارد؟ آیا موجب حرمت ابدی می‌شود؟ فتوای امام قدس سره در این مورد چیست؟
جواب: زنا در عدّه متعه مسلّماً حرام است، ولی موجب حرمت ابدی آن زن نمی‌شود بنابراین اجرای صیغه عقد پس از گذشت عدّه اشکال ندارد و فتوای امام قدس سره در تحریرالوسیله و توضیح المسائل نیز همین است.