- پیشگفتار 1
- اشاره 4
- بخش اوّل: روابط مرد و زن 4
- 1. نگاه به محارم 5
- 1 5
- اشاره 5
- 2. نگاه به نامحرم 5
- 3. نگاه به عورت 8
- 4. نگاه و مشاغل خاص 9
- 6. نگاه به چهره آرایش شده 10
- 5. نگاه در دانشگاه 10
- 7. نگاه به فیلم و عکس 11
- 8. نگاه به برنامههای تلویزیون 13
- 9. نگاه به برنامههای ماهواره 15
- 10. نگاه به زنان غیر مسلمان 15
- 11. نگاه به جسد میت 16
- 2 17
- اشاره 17
- 1. تعریف، جایگاه و فلسفه حجاب 17
- 2. محدوده پوشش 18
- 4. حجاب زن غیر مسلمان 22
- 3. استثنائات حجاب 22
- 5. نوع پوشش 23
- 6. پوشاندن زینت و آرایش 24
- 7. لباس زینتی و مبتذل 25
- 8. پوشش مردان 26
- اشاره 29
- 1. آرایش بانوان 29
- 3 29
- 2. زینت و آرایش آقایان 30
- 3. جرّاحی زیبایی 32
- اشاره 34
- 1. لمس و بوسیدن همجنس 34
- 4 34
- 3. لمس بیمار توسط پزشک و پرستار 34
- 2. لمس در اماکن عمومی 34
- 4. لمس جهت آموزش 35
- 6. دست دادن با نامحرم 36
- 5. لمس غیر مسلمان 36
- 5 38
- اشاره 40
- 1. خلوت با نامحرم 40
- 6 40
- 3. گفتگو و مواجهه با نامحرم 41
- 2. مراجعه به پزشک نامحرم 41
- 4. دوستی با نامحرم 42
- اشاره 44
- 7 44
- 1. اختلاط در مجالس خانوادگی 44
- 2. اختلاط در محیطهای آموزشی 45
- 3. اختلاط در محیط کار 46
- 4. اختلاط در بازیگری 47
- اشاره 48
- بخش دوم: 48
- 1 49
- اشاره 49
- 1. حکم ازدواج 49
- 2. سّن ازدواج 51
- 3. انتخاب همسر 52
- 5. ازدواج دوقلوهای به هم چسبیده 53
- 4. نذر ازدواج 53
- 6. دیگر مسائل ازدواج 54
- 1. نگاه 57
- 2 57
- اشاره 57
- 2. استخاره 58
- 3. دیگر مسائل مربوط به خواستگاری 59
- 3 61
- 4 63
- 5 65
- 6 68
- 7 70
- 8 72
- 9 75
- 10 77
- 1. برگزاری مجلس 77
- اشاره 77
- 2. موسیقی 78
- 3. آواز 79
- 4. رقص و شاباش 80
- 6. فیلمبرداری و عکاسی 81
- 5. کف زدن 81
- 7. کادو 82
- بخش سوم: 84
- اشاره 84
- 1. محارم نسبی 85
- 1 85
- 2. محارم سببی 86
- 1. ازدواج با فرق و ادیان مختلف 93
- 2 93
- اشاره 93
- 2. ازدواج با محارم 94
- 3. ازدواج با خواهر مفعول 95
- 4. ازدواج با خواهر زن 95
- 5. ازدواج با خواهر زاده و برادر زاده همسر 96
- 7. ازدواج با زن شوهردار 97
- 6. ازدواج با دختر خوانده و عروس همسر 97
- 9. ازدواج با زانیه 98
- 8. ازدواج در عدّه 98
- 10. ازدواج کودک 99
- 12. ازدواج بعد از سه طلاق 100
- 11. ازدواج در حال احرام 100
- 13. ازدواج با سادات 101
- 14. ازدواج با دختر عمو 102
- 15. دیگر مسائل مربوط به حرمت و جواز ازدواج 103
- بخش چهارم: 106
- اشاره 106
- 1 107
- 2 109
- 3 110
- 4 111
- اشاره 113
- بخش پنجم: 113
- 1 114
- 2 124
- 3 127
- بخش ششم: 129
- اشاره 129
- 1 130
- 2 132
- 3 136
- 4 138
- اشاره 139
- بخش هفتم: 139
- 1 140
- 2 142
- 3 147
- اشاره 150
- 4 150
- 1. تدلیس مرد 150
- 2. تدلیس زن 152
- 5 154
- 1. کفر 159
- 3. مسلمان شدن اهل کتاب 159
- 2. ارتداد 159
- اشاره 159
- 6 159
- 5. خنثی 160
- 4. زنده شدن کسی که فوت کرده 160
- 7 161
- اشاره 163
- بخش هشتم: 163
- اشاره 164
- 1 164
- 1. نفقه همسر 164
- 3. نفقه والدین 169
- 2. نفقه فرزندان 169
- 4. متفرقات نفقه 170
- 1. محدوده اطاعت 171
- اشاره 171
- 2 171
- 2. خروج از منزل 171
- 3. اشتغال زوجه 173
- 4. موارد استثنا 174
- 3 176
- 4 180
- 5 183
- 6 185
- اشاره 187
- 7 187
- 2. مهر السُّنَّه 187
- 1. کلیات مهریّه 187
- 3. مهر المِثل 188
- 4. مقدار مهریّه 189
- 5. تنصیف مهریّه 190
- 7. مسئول پرداخت مهریّه 192
- 6. زمان پرداخت مهریّه 192
- 8. وصول مهریّه 193
- 9. مهریّه و تورم 195
- 10. بخشش مهریّه 196
- 11. حق حبس 196
- 12. واجبالحج شدن به واسطه مهریّه 200
- 13. مسائل متفرقه مهریّه 201
- 8 203
- بخش نهم: 205
- اشاره 205
- 1 206
- 2 209
- 3 211
- 4 216
- 5 220
- 6 224
- اشاره 226
- بخش دهم: 226
- 1 227
- 2 229
- بخش یازدهم: 232
- اشاره 232
- 1 233
- 2 237
- 3 239
- بخش دوازدهم: 243
- اشاره 243
- 1 244
- اشاره 244
- 1. مادر جانشین 244
- 3. تولید فرزند با استفاده از دانهها و محصولات نباتی 248
- 2. تولید فرزند فقط با اسپرم مرد در رحم مصنوعی 248
- 5. طلاق از شوهر اوّل و ... 249
- 4. تولید فرزند با اسپرم و نطفه نباتی در رحم مصنوعی 249
- 6. لقاح خارج رحمی 249
- 1. تلقیح نطفه متوفّی به زوجهاش 251
- 2 251
- اشاره 251
- 2. پیوند تخمدان زن اجنبیه به زوجه 251
- 3. استفاده از نطفههای موجود در بانک نطفه 252
- 4. تلقیح نطفه اجنبی به اجنبیه 253
- 5. یک راه حلّ مناسب! 254
- 3 256
- اشاره 258
- بخش سیزدهم: 258
- 2. جنین کافر 259
- 1. بعد از انعقاد نطفه 259
- اشاره 259
- 1 259
- 3. جنین غیر شیعه 260
- اشاره 261
- 1. نطفه رشد یافته در لوله آزمایشگاه 261
- 2 261
- 3. جان مادر در خطر باشد 262
- 2. در صورتی که جنین ناقصالخلقه شود 262
- 4. سلامتی مادر در خطر باشد 264
- 5. جنین معیوب یا ناقصالخلقه باشد 265
- 3 267
- 4 269
- بخش چهاردهم: 272
- اشاره 272
- 1 273
- 2 278
- 3 280
- 4 281
- 5 283
- 6 286
- بخش پانزدهم: 295
- اشاره 295
- 1 296
- 2 300
- 3 303
- 4 307
- 5 309
- اشاره 311
- بخش شانزدهم: 311
- 1 312
- 2 314
- 3 315
- 4 316
- 5 319
- 6 325
- بخش هفدهم: 328
- اشاره 328
- 1 329
- 2 331
- 3 335
- 4 337
- بخش هجدهم: 339
- اشاره 339
- طلاق بائن و رجعی 340
- بخش نوزدهم: 346
- اشاره 346
- 1 347
- 2 348
- 3 361
- اشاره 362
- بخش بیستم: 362
- طلاق غیابی 363
- بخش بیست و یکم: 373
- اشاره 373
- 1 374
- 2 375
- 3 377
- 4 378
- 5 379
- 6 380
- اشاره 383
- بخش بیست و دوم: 383
- 1 384
- 2 387
- بخش بیست و سوم: 388
- اشاره 388
- احکام محلّل 389
- بخش بیست و چهارم: 391
- اشاره 391
- احکام متفرّقه طلاق 392
- اشاره 402
- بخش بیست و پنجم: 402
- 1 403
- 2 406
- واژهها و اصطلاحات فقهی 414
میتوانند مبادرت به این کار نمایند؛ ولی زنان کافی در تمام مراکز بهداشتی- درمانی و یا بیمارستانها، برای این کار آموزش داده نشدهاند، انجام این کار توسّط پزشک مرد چه حکمی دارد؟ در صورتی که این کار توسّط زن صورت گیرد، آیا مشاهده توسّط دانشجویان پزشکی پسر به منظور یادگیری اشکال دارد؟
جواب: این کار جز در موارد ضرورت جایز نیست. و اگر ضرورتی باشد، مادام که دسترسی به جنس موافق است، مراجعه به جنس مخالف جایز نمیباشد.
سؤال 694. شخصی از نظر مرجع تقلیدش اطّلاع نداشته، و اقدام به بستن لولههای خود نموده است. آیا پس از اطلاع از حرمت، باید جبران کند؟
جواب: لازم نیست.
سؤال 695. تبلیغ و ترویج مردم مسلمان ایران در امر جلوگیری و کنترل جمعیت به عنوان یک کار فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی جامعه ایرانی در منابر و محافل دینی، چه حکمی دارد؟
جواب: در صورتی که اهل خبره و کارشناسان متدین، مسأله کنترل و محدود ساختن موالید را یک ضرورت اجتماعی تشخیص دهند، شرعاً میتوان بهطور موقّت با آن موافقت کرد، و یا در صورت لزوم به طور حساب شده از آن تبلیغ نمود. در ضمن باید توجّه داشت که افزایش نسل به عقیده هیچ کس جزء واجبات نیست، بنابراین محدود ساختن، حرام نمیباشد، مگر در مناطقی که تغییر بافت جمعیتی به زیان مسلمین یا پیروان مکتب اهلبیت علیهم السلام باشد، که در چنین مواردی باید برنامه کنترل موالید تعطیل شود.
در ضمن باید در موارد کنترل جمعیت به جای افزایش کمّی به سراغ افزایش کیفی رفت، تا مسلمانانی عالمتر و کارآمدتر به جامعه اسلامی تحویل داده شوند، و عزّت و عظمت مسلمین حفظ شود. و نیز باید توجه داشت که در مواردی که طبق تشخیص اهل خبره متعهد، کنترل جمعیت ضروری است، باید حتماً از وسایل مشروع استفاده کرد، نه از وسایل نامشروعی مانند سقط جنین و امثال آن.