- پیشگفتار 1
- بخش اوّل: روابط مرد و زن 4
- اشاره 4
- 1. نگاه به محارم 5
- 1 5
- اشاره 5
- 2. نگاه به نامحرم 5
- 3. نگاه به عورت 8
- 4. نگاه و مشاغل خاص 9
- 6. نگاه به چهره آرایش شده 10
- 5. نگاه در دانشگاه 10
- 7. نگاه به فیلم و عکس 11
- 8. نگاه به برنامههای تلویزیون 13
- 10. نگاه به زنان غیر مسلمان 15
- 9. نگاه به برنامههای ماهواره 15
- 11. نگاه به جسد میت 16
- 2 17
- 1. تعریف، جایگاه و فلسفه حجاب 17
- اشاره 17
- 2. محدوده پوشش 18
- 4. حجاب زن غیر مسلمان 22
- 3. استثنائات حجاب 22
- 5. نوع پوشش 23
- 6. پوشاندن زینت و آرایش 24
- 7. لباس زینتی و مبتذل 25
- 8. پوشش مردان 26
- اشاره 29
- 3 29
- 1. آرایش بانوان 29
- 2. زینت و آرایش آقایان 30
- 3. جرّاحی زیبایی 32
- اشاره 34
- 4 34
- 1. لمس و بوسیدن همجنس 34
- 3. لمس بیمار توسط پزشک و پرستار 34
- 2. لمس در اماکن عمومی 34
- 4. لمس جهت آموزش 35
- 5. لمس غیر مسلمان 36
- 6. دست دادن با نامحرم 36
- 5 38
- 1. خلوت با نامحرم 40
- اشاره 40
- 6 40
- 3. گفتگو و مواجهه با نامحرم 41
- 2. مراجعه به پزشک نامحرم 41
- 4. دوستی با نامحرم 42
- 7 44
- اشاره 44
- 1. اختلاط در مجالس خانوادگی 44
- 2. اختلاط در محیطهای آموزشی 45
- 3. اختلاط در محیط کار 46
- 4. اختلاط در بازیگری 47
- اشاره 48
- بخش دوم: 48
- اشاره 49
- 1 49
- 1. حکم ازدواج 49
- 2. سّن ازدواج 51
- 3. انتخاب همسر 52
- 5. ازدواج دوقلوهای به هم چسبیده 53
- 4. نذر ازدواج 53
- 6. دیگر مسائل ازدواج 54
- اشاره 57
- 1. نگاه 57
- 2 57
- 2. استخاره 58
- 3. دیگر مسائل مربوط به خواستگاری 59
- 3 61
- 4 63
- 5 65
- 6 68
- 7 70
- 8 72
- 9 75
- 10 77
- اشاره 77
- 1. برگزاری مجلس 77
- 2. موسیقی 78
- 3. آواز 79
- 4. رقص و شاباش 80
- 5. کف زدن 81
- 6. فیلمبرداری و عکاسی 81
- 7. کادو 82
- بخش سوم: 84
- اشاره 84
- 1. محارم نسبی 85
- 1 85
- 2. محارم سببی 86
- اشاره 93
- 1. ازدواج با فرق و ادیان مختلف 93
- 2 93
- 2. ازدواج با محارم 94
- 3. ازدواج با خواهر مفعول 95
- 4. ازدواج با خواهر زن 95
- 5. ازدواج با خواهر زاده و برادر زاده همسر 96
- 6. ازدواج با دختر خوانده و عروس همسر 97
- 7. ازدواج با زن شوهردار 97
- 9. ازدواج با زانیه 98
- 8. ازدواج در عدّه 98
- 10. ازدواج کودک 99
- 12. ازدواج بعد از سه طلاق 100
- 11. ازدواج در حال احرام 100
- 13. ازدواج با سادات 101
- 14. ازدواج با دختر عمو 102
- 15. دیگر مسائل مربوط به حرمت و جواز ازدواج 103
- بخش چهارم: 106
- اشاره 106
- 1 107
- 2 109
- 3 110
- 4 111
- بخش پنجم: 113
- اشاره 113
- 1 114
- 2 124
- 3 127
- بخش ششم: 129
- اشاره 129
- 1 130
- 2 132
- 3 136
- 4 138
- بخش هفتم: 139
- اشاره 139
- 1 140
- 2 142
- 3 147
- 4 150
- اشاره 150
- 1. تدلیس مرد 150
- 2. تدلیس زن 152
- 5 154
- 3. مسلمان شدن اهل کتاب 159
- 2. ارتداد 159
- 1. کفر 159
- اشاره 159
- 6 159
- 5. خنثی 160
- 4. زنده شدن کسی که فوت کرده 160
- 7 161
- اشاره 163
- بخش هشتم: 163
- 1 164
- 1. نفقه همسر 164
- اشاره 164
- 3. نفقه والدین 169
- 2. نفقه فرزندان 169
- 4. متفرقات نفقه 170
- 2. خروج از منزل 171
- اشاره 171
- 2 171
- 1. محدوده اطاعت 171
- 3. اشتغال زوجه 173
- 4. موارد استثنا 174
- 3 176
- 4 180
- 5 183
- 6 185
- 7 187
- اشاره 187
- 2. مهر السُّنَّه 187
- 1. کلیات مهریّه 187
- 3. مهر المِثل 188
- 4. مقدار مهریّه 189
- 5. تنصیف مهریّه 190
- 6. زمان پرداخت مهریّه 192
- 7. مسئول پرداخت مهریّه 192
- 8. وصول مهریّه 193
- 9. مهریّه و تورم 195
- 10. بخشش مهریّه 196
- 11. حق حبس 196
- 12. واجبالحج شدن به واسطه مهریّه 200
- 13. مسائل متفرقه مهریّه 201
- 8 203
- بخش نهم: 205
- اشاره 205
- 1 206
- 2 209
- 3 211
- 4 216
- 5 220
- 6 224
- بخش دهم: 226
- اشاره 226
- 1 227
- 2 229
- بخش یازدهم: 232
- اشاره 232
- 1 233
- 2 237
- 3 239
- اشاره 243
- بخش دوازدهم: 243
- 1 244
- اشاره 244
- 1. مادر جانشین 244
- 2. تولید فرزند فقط با اسپرم مرد در رحم مصنوعی 248
- 3. تولید فرزند با استفاده از دانهها و محصولات نباتی 248
- 5. طلاق از شوهر اوّل و ... 249
- 4. تولید فرزند با اسپرم و نطفه نباتی در رحم مصنوعی 249
- 6. لقاح خارج رحمی 249
- 2. پیوند تخمدان زن اجنبیه به زوجه 251
- 1. تلقیح نطفه متوفّی به زوجهاش 251
- 2 251
- اشاره 251
- 3. استفاده از نطفههای موجود در بانک نطفه 252
- 4. تلقیح نطفه اجنبی به اجنبیه 253
- 5. یک راه حلّ مناسب! 254
- 3 256
- بخش سیزدهم: 258
- اشاره 258
- 2. جنین کافر 259
- اشاره 259
- 1 259
- 1. بعد از انعقاد نطفه 259
- 3. جنین غیر شیعه 260
- اشاره 261
- 2 261
- 1. نطفه رشد یافته در لوله آزمایشگاه 261
- 3. جان مادر در خطر باشد 262
- 2. در صورتی که جنین ناقصالخلقه شود 262
- 4. سلامتی مادر در خطر باشد 264
- 5. جنین معیوب یا ناقصالخلقه باشد 265
- 3 267
- 4 269
- بخش چهاردهم: 272
- اشاره 272
- 1 273
- 2 278
- 3 280
- 4 281
- 5 283
- 6 286
- بخش پانزدهم: 295
- اشاره 295
- 1 296
- 2 300
- 3 303
- 4 307
- 5 309
- بخش شانزدهم: 311
- اشاره 311
- 1 312
- 2 314
- 3 315
- 4 316
- 5 319
- 6 325
- بخش هفدهم: 328
- اشاره 328
- 1 329
- 2 331
- 3 335
- 4 337
- بخش هجدهم: 339
- اشاره 339
- طلاق بائن و رجعی 340
- بخش نوزدهم: 346
- اشاره 346
- 1 347
- 2 348
- 3 361
- اشاره 362
- بخش بیستم: 362
- طلاق غیابی 363
- اشاره 373
- بخش بیست و یکم: 373
- 1 374
- 2 375
- 3 377
- 4 378
- 5 379
- 6 380
- اشاره 383
- بخش بیست و دوم: 383
- 1 384
- 2 387
- بخش بیست و سوم: 388
- اشاره 388
- احکام محلّل 389
- اشاره 391
- بخش بیست و چهارم: 391
- احکام متفرّقه طلاق 392
- اشاره 402
- بخش بیست و پنجم: 402
- 1 403
- 2 406
- واژهها و اصطلاحات فقهی 414
میتوانند مبادرت به این کار نمایند؛ ولی زنان کافی در تمام مراکز بهداشتی- درمانی و یا بیمارستانها، برای این کار آموزش داده نشدهاند، انجام این کار توسّط پزشک مرد چه حکمی دارد؟ در صورتی که این کار توسّط زن صورت گیرد، آیا مشاهده توسّط دانشجویان پزشکی پسر به منظور یادگیری اشکال دارد؟
جواب: این کار جز در موارد ضرورت جایز نیست. و اگر ضرورتی باشد، مادام که دسترسی به جنس موافق است، مراجعه به جنس مخالف جایز نمیباشد.
سؤال 694. شخصی از نظر مرجع تقلیدش اطّلاع نداشته، و اقدام به بستن لولههای خود نموده است. آیا پس از اطلاع از حرمت، باید جبران کند؟
جواب: لازم نیست.
سؤال 695. تبلیغ و ترویج مردم مسلمان ایران در امر جلوگیری و کنترل جمعیت به عنوان یک کار فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی جامعه ایرانی در منابر و محافل دینی، چه حکمی دارد؟
جواب: در صورتی که اهل خبره و کارشناسان متدین، مسأله کنترل و محدود ساختن موالید را یک ضرورت اجتماعی تشخیص دهند، شرعاً میتوان بهطور موقّت با آن موافقت کرد، و یا در صورت لزوم به طور حساب شده از آن تبلیغ نمود. در ضمن باید توجّه داشت که افزایش نسل به عقیده هیچ کس جزء واجبات نیست، بنابراین محدود ساختن، حرام نمیباشد، مگر در مناطقی که تغییر بافت جمعیتی به زیان مسلمین یا پیروان مکتب اهلبیت علیهم السلام باشد، که در چنین مواردی باید برنامه کنترل موالید تعطیل شود.
در ضمن باید در موارد کنترل جمعیت به جای افزایش کمّی به سراغ افزایش کیفی رفت، تا مسلمانانی عالمتر و کارآمدتر به جامعه اسلامی تحویل داده شوند، و عزّت و عظمت مسلمین حفظ شود. و نیز باید توجه داشت که در مواردی که طبق تشخیص اهل خبره متعهد، کنترل جمعیت ضروری است، باید حتماً از وسایل مشروع استفاده کرد، نه از وسایل نامشروعی مانند سقط جنین و امثال آن.