- پیشگفتار 1
- بخش اوّل: روابط مرد و زن 4
- اشاره 4
- 1. نگاه به محارم 5
- 1 5
- اشاره 5
- 2. نگاه به نامحرم 5
- 3. نگاه به عورت 8
- 4. نگاه و مشاغل خاص 9
- 6. نگاه به چهره آرایش شده 10
- 5. نگاه در دانشگاه 10
- 7. نگاه به فیلم و عکس 11
- 8. نگاه به برنامههای تلویزیون 13
- 9. نگاه به برنامههای ماهواره 15
- 10. نگاه به زنان غیر مسلمان 15
- 11. نگاه به جسد میت 16
- 2 17
- 1. تعریف، جایگاه و فلسفه حجاب 17
- اشاره 17
- 2. محدوده پوشش 18
- 4. حجاب زن غیر مسلمان 22
- 3. استثنائات حجاب 22
- 5. نوع پوشش 23
- 6. پوشاندن زینت و آرایش 24
- 7. لباس زینتی و مبتذل 25
- 8. پوشش مردان 26
- 3 29
- 1. آرایش بانوان 29
- اشاره 29
- 2. زینت و آرایش آقایان 30
- 3. جرّاحی زیبایی 32
- 1. لمس و بوسیدن همجنس 34
- 4 34
- اشاره 34
- 3. لمس بیمار توسط پزشک و پرستار 34
- 2. لمس در اماکن عمومی 34
- 4. لمس جهت آموزش 35
- 6. دست دادن با نامحرم 36
- 5. لمس غیر مسلمان 36
- 5 38
- اشاره 40
- 6 40
- 1. خلوت با نامحرم 40
- 2. مراجعه به پزشک نامحرم 41
- 3. گفتگو و مواجهه با نامحرم 41
- 4. دوستی با نامحرم 42
- 1. اختلاط در مجالس خانوادگی 44
- اشاره 44
- 7 44
- 2. اختلاط در محیطهای آموزشی 45
- 3. اختلاط در محیط کار 46
- 4. اختلاط در بازیگری 47
- اشاره 48
- بخش دوم: 48
- اشاره 49
- 1 49
- 1. حکم ازدواج 49
- 2. سّن ازدواج 51
- 3. انتخاب همسر 52
- 5. ازدواج دوقلوهای به هم چسبیده 53
- 4. نذر ازدواج 53
- 6. دیگر مسائل ازدواج 54
- اشاره 57
- 1. نگاه 57
- 2 57
- 2. استخاره 58
- 3. دیگر مسائل مربوط به خواستگاری 59
- 3 61
- 4 63
- 5 65
- 6 68
- 7 70
- 8 72
- 9 75
- 10 77
- 1. برگزاری مجلس 77
- اشاره 77
- 2. موسیقی 78
- 3. آواز 79
- 4. رقص و شاباش 80
- 5. کف زدن 81
- 6. فیلمبرداری و عکاسی 81
- 7. کادو 82
- بخش سوم: 84
- اشاره 84
- 1 85
- 1. محارم نسبی 85
- 2. محارم سببی 86
- 2 93
- 1. ازدواج با فرق و ادیان مختلف 93
- اشاره 93
- 2. ازدواج با محارم 94
- 3. ازدواج با خواهر مفعول 95
- 4. ازدواج با خواهر زن 95
- 5. ازدواج با خواهر زاده و برادر زاده همسر 96
- 6. ازدواج با دختر خوانده و عروس همسر 97
- 7. ازدواج با زن شوهردار 97
- 8. ازدواج در عدّه 98
- 9. ازدواج با زانیه 98
- 10. ازدواج کودک 99
- 12. ازدواج بعد از سه طلاق 100
- 11. ازدواج در حال احرام 100
- 13. ازدواج با سادات 101
- 14. ازدواج با دختر عمو 102
- 15. دیگر مسائل مربوط به حرمت و جواز ازدواج 103
- اشاره 106
- بخش چهارم: 106
- 1 107
- 2 109
- 3 110
- 4 111
- اشاره 113
- بخش پنجم: 113
- 1 114
- 2 124
- 3 127
- اشاره 129
- بخش ششم: 129
- 1 130
- 2 132
- 3 136
- 4 138
- بخش هفتم: 139
- اشاره 139
- 1 140
- 2 142
- 3 147
- اشاره 150
- 4 150
- 1. تدلیس مرد 150
- 2. تدلیس زن 152
- 5 154
- 2. ارتداد 159
- 3. مسلمان شدن اهل کتاب 159
- 6 159
- اشاره 159
- 1. کفر 159
- 4. زنده شدن کسی که فوت کرده 160
- 5. خنثی 160
- 7 161
- اشاره 163
- بخش هشتم: 163
- 1 164
- اشاره 164
- 1. نفقه همسر 164
- 3. نفقه والدین 169
- 2. نفقه فرزندان 169
- 4. متفرقات نفقه 170
- 2. خروج از منزل 171
- اشاره 171
- 2 171
- 1. محدوده اطاعت 171
- 3. اشتغال زوجه 173
- 4. موارد استثنا 174
- 3 176
- 4 180
- 5 183
- 6 185
- 2. مهر السُّنَّه 187
- 1. کلیات مهریّه 187
- 7 187
- اشاره 187
- 3. مهر المِثل 188
- 4. مقدار مهریّه 189
- 5. تنصیف مهریّه 190
- 6. زمان پرداخت مهریّه 192
- 7. مسئول پرداخت مهریّه 192
- 8. وصول مهریّه 193
- 9. مهریّه و تورم 195
- 10. بخشش مهریّه 196
- 11. حق حبس 196
- 12. واجبالحج شدن به واسطه مهریّه 200
- 13. مسائل متفرقه مهریّه 201
- 8 203
- بخش نهم: 205
- اشاره 205
- 1 206
- 2 209
- 3 211
- 4 216
- 5 220
- 6 224
- بخش دهم: 226
- اشاره 226
- 1 227
- 2 229
- بخش یازدهم: 232
- اشاره 232
- 1 233
- 2 237
- 3 239
- اشاره 243
- بخش دوازدهم: 243
- 1. مادر جانشین 244
- 1 244
- اشاره 244
- 3. تولید فرزند با استفاده از دانهها و محصولات نباتی 248
- 2. تولید فرزند فقط با اسپرم مرد در رحم مصنوعی 248
- 6. لقاح خارج رحمی 249
- 5. طلاق از شوهر اوّل و ... 249
- 4. تولید فرزند با اسپرم و نطفه نباتی در رحم مصنوعی 249
- 2 251
- اشاره 251
- 2. پیوند تخمدان زن اجنبیه به زوجه 251
- 1. تلقیح نطفه متوفّی به زوجهاش 251
- 3. استفاده از نطفههای موجود در بانک نطفه 252
- 4. تلقیح نطفه اجنبی به اجنبیه 253
- 5. یک راه حلّ مناسب! 254
- 3 256
- بخش سیزدهم: 258
- اشاره 258
- 1 259
- 1. بعد از انعقاد نطفه 259
- اشاره 259
- 2. جنین کافر 259
- 3. جنین غیر شیعه 260
- 2 261
- اشاره 261
- 1. نطفه رشد یافته در لوله آزمایشگاه 261
- 2. در صورتی که جنین ناقصالخلقه شود 262
- 3. جان مادر در خطر باشد 262
- 4. سلامتی مادر در خطر باشد 264
- 5. جنین معیوب یا ناقصالخلقه باشد 265
- 3 267
- 4 269
- بخش چهاردهم: 272
- اشاره 272
- 1 273
- 2 278
- 3 280
- 4 281
- 5 283
- 6 286
- بخش پانزدهم: 295
- اشاره 295
- 1 296
- 2 300
- 3 303
- 4 307
- 5 309
- بخش شانزدهم: 311
- اشاره 311
- 1 312
- 2 314
- 3 315
- 4 316
- 5 319
- 6 325
- اشاره 328
- بخش هفدهم: 328
- 1 329
- 2 331
- 3 335
- 4 337
- بخش هجدهم: 339
- اشاره 339
- طلاق بائن و رجعی 340
- بخش نوزدهم: 346
- اشاره 346
- 1 347
- 2 348
- 3 361
- اشاره 362
- بخش بیستم: 362
- طلاق غیابی 363
- بخش بیست و یکم: 373
- اشاره 373
- 1 374
- 2 375
- 3 377
- 4 378
- 5 379
- 6 380
- اشاره 383
- بخش بیست و دوم: 383
- 1 384
- 2 387
- اشاره 388
- بخش بیست و سوم: 388
- احکام محلّل 389
- بخش بیست و چهارم: 391
- اشاره 391
- احکام متفرّقه طلاق 392
- بخش بیست و پنجم: 402
- اشاره 402
- 1 403
- 2 406
- واژهها و اصطلاحات فقهی 414
برقرار کند که مفاسد آن بر کسی مخفی نیست. بنابراین، از چنین روشی در شرایط فعلی جامعه ما باید صرفنظر کرد و به طرق دیگر، از جمله تشویق به ازدواجهای ساده، ازدواجهایی در حدّ عقد بدون عروسی و همچنین مبارزه با عوامل تحریک کننده اقدام شود، که اگر این عوامل کم شود مسأله بسیار محدودتر خواهد شد. تشویق به سرگرمیهای سالم مانند ورزش و غیر آن نیز سهمی در کنترل این امر دارد، منتها باید جوانان را تشویق کرد در ورزش از لباسهای مناسب استفاده کنند، تا نتیجه معکوس ندهد.
2. سّن ازدواج
سؤال 167. آیا در شرع مقدّس اسلام تغییر سنّ شرعی و قانونی ازدواج دختران از 9 سال به 15 سال مجاز است؟
جواب: سنّ نُه سالگی سنّ تکلیف است، و الزاماً سنّ ازدواج نیست. توضیح این که: ازدواج در صورتی جایز است که دختر رشد جسمانی کافی برای ازدواج داشته باشد، و در صورتی که کارشناسان بطور خاص یا بطور عام تأیید کنند که فلان دختر یا عموم دختران در محیط ما، در فلان سن، رشد جسمانی کافی برای ازدواج ندارند، ازدواج در چنان سنّی حرام است. به تعبیر دیگر، بلوغ به حسب ادّله شرع، چهار مرحله دارد:
الف) بلوغ به معنای سنّ تکلیف و رعایت واجب و حرام و انجام نماز و مانند آن.
ب) بلوغ به معنای آمادگی برای روزه، بطوری که مایه ضرر و زیان و بیماری پسران و دختران نشود.
ج) بلوغ برای ازدواج، بطوری که دختران از نظر جسمی آمادگی کافی داشته باشند، و خطر إفضاء و نقائص دیگری در کار نباشد.