بررسی گسترده ی فقهی غیبت صفحه 365

فرمودند: هرگاه چیزی می فروشی پس خوب معامله کن و در معامله غش نکن که تقوای این بیشتر و برای مالت پایدارتر است ... .

مرحوم شیخ در استدلال به این روایت می فرماید: از استعمال صفت حولاء توسط امام - علیه السلام - برای این زن، استفاده می شود اگر چنین صفتی، صفت ممیّزه باشد گفتنش اشکالی ندارد(1).

نقد کلام مرحوم شیخ- قدس سره -

اوّلاً: این که مرحوم شیخ جوازِ گفتن (غیبت) چنین صفاتی را از باب تزاحم اثبات کردند، می گوییم چه تزاحمی در این جا وجود دارد؟!(2) حضرت می توانستند فقط بفرمایند: «زینب العطّاره» و هیچ مشکلی پدید نمی آمد.

ثانیاً: از کجای روایت استفاده می شود که «حولاء» صفت ممیّزه ی خاصّه ی اوست؛ صفتی که «لا تعرف إلا بها»؟!