بررسی گسترده ی فقهی کذب (موضوع، احکام و موارد استثناء) صفحه 270

کافی نقل می کند، این چنین است:

عَنْهُ [مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوب عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیم] عَنْ أَبِیهِ عَنْ صَفْوَانَ عَنْ أَبِی مَخْلَدٍ السَّرَّاجِ عَنْ عِیسَی بْنِ حَسَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ - علیه السلام - یَقُولُ: کُلُّ کَذِبٍ مَسْئُولٌ عَنْهُ صَاحِبُهُ یَوْماً إِلَّا کَذِباً فِی ثَلَاثَهٍ رَجُلٌ کَائِدٌ فِی حَرْبِهِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ عَنْهُ أَوْ رَجُلٌ أَصْلَحَ بَیْنَ اثْنَیْنِ یَلْقَی هَذَا بِغَیْرِ مَا یَلْقَی بِهِ هَذَا یُرِیدُ بِذَلِکَ الْإِصْلَاحَ مَا بَیْنَهُمَا أَوْ رَجُلٌ وَعَدَ أَهْلَهُ شَیْئاً وَ هُوَ لَا یُرِیدُ أَنْ یُتِمَّ لَهُمْ.(1)

این روایت از لحاظ سند به خاطر أبی مخلد السراج و عیسی بن حسّان که توثیق نشده اند، ناتمام است.

عیسی بن حسّان می گوید: از امام صادق - علیه السلام - شنیدم که فرمودند: در برابر هر دروغی، روزی دروغ گو مورد سؤال واقع خواهد شد، مگر دروغ در سه مورد: کسی که در جنگ