بررسی گسترده ی فقهی اجرت بر واجبات، مستحبات و فروعات مناسب صفحه 140

نقد مرحوم شیخ - قدس سره - بر راه حلّ سوم

مرحوم شیخ - قدس سره - در نقد راه حلّ سوم (راه حلّ هفتم بنا بر ترتیب راه حلّ های مرحوم شیخ) که شاید مفصّل ترین و دقیق ترین راه حلّی باشد که ارائه شده، در عبارتی کوتاه می فرمایند:

و فیه: أنّه إذا فرض وجوب إحیاء النفس و وجوب العلاج؛ لکونه مقدمه له، فأخذ الأُجره علیه غیر جائز.(1)

یعنی ما در أخذ اجرت بر واجبات ثابت کردیم که نفس وجوب، مانع أخذ اجرت است؛ مثلاً در همان مثال طبابت برای احیاء نفس، طبیعیِ طبابت که مقدّمه ی احیاء نفس یا عین آن است واجب می باشد، بنابراین أخذ اجرت بر آن هم مصداق أخذ اجرت بر طبیعیِ واجب بوده و جایز نخواهد بود.