بررسی گسترده ی فقهی اجرت بر واجبات، مستحبات و فروعات مناسب صفحه 214

که تحمّل و اداء شهادت، حقّ مشهودٌ له بر شاهد است(1) و چون حقّ مشهودٌ له است پس شاهد نمی تواند از او اخذ اجرت کند؛ زیرا اکل مال به باطل می شود، نظیر آن چه در مورد تکفین و تدفین فرمودند که هرچند آن دو واجب کفایی است، ولی از آن جا که حقّ میت است کسی حق ندارد در مقابل آن اجرت بگیرد و مانند آن است که کسی مثلاً در مقابل پرداخت سهم سادات به سیدی، اجرت اخذ کند.

ما باید در دو مرحله این مسأله را رسیدگی کنیم؛ یکی این که آیا تحمّل شهادت واجب است؟ و دیگری این که بر فرض وجوب تحمّل شهادت، آیا اخذ اجرت بر آن جایز است یا خیر؟

آیا تحمّل شهادت واجب است؟

همان طور که بیان کردیم مشهور قائلند تحمّل شهادت واجب است و در مقابل، بعضی مانند ابن ادریس - قدس سره - قائلند که واجب نیست.(2)