بررسی گسترده ی فقهی اجرت بر واجبات، مستحبات و فروعات مناسب صفحه 222

روایات دالّ بر مربوط بودن آیه ی شریفه به مقام تحمّل

1. صحیحه ی هشام بن سالم:

مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ - علیه السلام - فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ (وَ لا یَأبَ الشُّهَداءُ) قَالَ: قَبْلَ الشَّهَادَهِ وَ قَوْلِهِ (وَ مَنْ یَکْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ) قَالَ: بَعْدَ الشَّهَادَهِ.

وَ رَوَاهُ الصَّدُوقُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ مِثْلَهُ.(1)

هشام بن سالم می گوید: امام صادق - علیه السلام - درباره ی آیه ی شریفه ی (وَ لا یَأبَ الشُّهَداءُ) فرمودند: مربوط به قبل از شهادت است و درباره ی (وَ مَنْ یَکْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ) فرمودند: مربوط به بعد از شهادت است.

2. روایت ابی الصباح:

وَ عَنْهُ [مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ سَعِیدٍ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ(2) عَنْ أَبِی الصَّبَّاحِ عَنْ أَبِی