بررسی گسترده ی فقهی: معونه الظالمین، الولایه من قِبَل الجائر و جوائز السلطان صفحه 312

معنا نیست نقل شده است. تنها اشکالی که باز بر استدلال به این روایت وارد است این است که مالک در این جا معلوم است و مجهول المالک نیست.

5. صحیحه ی یونس بن عبدالرحمان:

الصَّفَّارُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی بْنِ عُبَیْدٍ عَنْ یُونُسَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا … علیه السلام … وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقَالَ: جُعِلْتُ فِدَاکَ تَأْذَنُ لِی فِی السُّؤَالِ فَإِنَّ لِیَ مَسَائِلَ قَالَ: سَلْ عَمَّا شِئْتَ قَالَ لَهُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ رَفِیقٌ کَانَ لَنَا بِمَکَّهَ فَرَحَلَ عَنْهَا إِلَی مَنْزِلِهِ وَ رَحَلْنَا إِلَی مَنَازِلِنَا فَلَمَّا أَنْ صِرْنَا فِی الطَّرِیقِ أَصَبْنَا بَعْضَ مَتَاعِهِ مَعَنَا فَأَیَّ شَیْ ءٍ نَصْنَعُ بِهِ قَالَ: فَقَالَ: تَحْمِلُونَهُ حَتَّی تَحْمِلُوهُ إِلَی الْکُوفَهِ قَالَ: لَسْنَا نَعْرِفُهُ وَ لَا نَعْرِفُ بَلَدَهُ وَ لَا نَعْرِفُ کَیْفَ نَصْنَعُ قَالَ: إِذَا کَانَ کَذَا فَبِعْهُ وَ تَصَدَّقْ بِثَمَنِهِ قَالَ لَهُ: عَلَی مَنْ جُعِلْتُ فِدَاکَ؟ قَالَ: عَلَی أَهْلِ الْوَلَایَهِ.(1)

این روایت از لحاظ سند تمام است.

یونس بن عبد الرحمان می گوید از امام رضا … علیه السلام … سؤال شد و من حاضر بودم و عرض کرد فدایتان شوم، آیا اجازه می دهید سؤال هایی بپرسم؟ فرمودند: درباره ی هرچه دوست داری سؤال کن. عرض کرد: فدایتان شوم! ما رفیقی در مکه داشتیم از آن جا به طرف منزلش حرکت کرد و ما هم به طرف منازلمان حرکت کردیم، در راه بعضی از متاع ایشان با متاع ما قاطی شده است، متاع ایشان را چه کنیم؟ فرمودند: آن را حمل می کنید تا به کوفه برسانید. عرض کرد او را نمی شناسیم و شهرش را هم نمی شناسیم و نمی دانیم چه کنیم؟ فرمودند: اگر این طور است آن را بفروش و با پولش صدقه بده، عرض کرد به