بررسی گسترده ی فقهی: معونه الظالمین، الولایه من قِبَل الجائر و جوائز السلطان صفحه 460

است و کمی از نقره ی غیر مسکوک گرانتر است حدود نُه هزار تومان می شود.(1) پس اگر کسی لقطه ای پیدا کند که ارزش آن کمتر از نُه هزار تومان باشد، مشمول این سؤال می شود که آیا تعریف سنه در آن لازم است یا خیر؟ طبیعی است که اگر تعریف سنه لازم نباشد، از همان ابتدا «کسبیل ماله» می شود و می تواند هر نوع تصرّفی در آن بکند.

ادعای لاخلاف بلکه اجماع شده که لقطه ی دون درهم احتیاج به تعریف سنه ندارد. روایاتی هم که در این زمینه وجود دارد، ظاهراً دو روایت بیشتر نیست که آن هم از لحاظ سند ناتمام است.

روایات دالّ بر عدم وجوب تعریف لقطه ی دون درهم

1. مرسله ی محمد بن ابی حمزه ثُمالی:

مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ عَنْ عَلِیِّ بْنِ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِی حَمْزَهَ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِنَا عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ … علیه السلام … قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ اللُّقَطَهِ قَالَ: تُعَرَّفُ سَنَهً قَلِیلًا کَانَ أَوْ کَثِیراً قَالَ: وَ مَا کَانَ دُونَ الدِّرْهَمِ فَلَا یُعَرَّفُ.(2)

محمد بن ابی حمزه ثمالی از بعض اصحابنا نقل می کند که از امام صادق … علیه السلام … درباره ی لقطه سؤال شد، فرمودند: یک سال آن را تعریف می کنی چه کم باشد و چه زیاد و فرمودند: آن چه کمتر از درهم باشد، تعریف لازم ندارد.

دلالت این مرسله بر مدعا روشن است، امّا از لحاظ سند قابل اعتماد نیست.