بررسی گستره ی فقهی اخذ مال خراج و زکات از سلطان جائر ، اقسام و احکام اراضی صفحه 180

همه ی این ها فیء و انفال است که برای خدا و رسولش است و آن چه که برای خداست نیز برای رسولش است و هر کجا بخواهد آن را می گذارد.

از این روایت استفاده می شود حکم فیء و انفال یکسان بوده و برای خدا و رسولش می باشد.

7. روایت محمد بن مسلم:

وَ عَنْهُ [مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَن بِإِسْنَادِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّه] عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِیِّ عَنْ إِسْمَاعِیلَ بْنِ سَهْلٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ حَرِیزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(علیه السلام) یَقُولُ وَ سُئِلَ عَنِ الْأَنْفَالِ فَقَالَ: کُلُّ قَرْیَهٍ یَهْلِکُ أَهْلُهَا أَوْ یَجْلُونَ عَنْهَا فَهِیَ نَفَلٌ لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ نِصْفُهَا یُقْسَمُ بَیْنَ النَّاسِ وَ نِصْفُهَا لِرَسُولِ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله) فَمَا کَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ(صلی الله علیه و آله) فَهُوَ لِلْإِمَامِ. (1)

محمد بن مسلم می گوید از امام صادق(علیه السلام) وقتی درباره ی انفال سؤال شد، شنیدم که فرمودند: هر قریه ای که اهلش از بین رفته باشند یا کوچ کرده باشند به عنوان غنیمت برای خداوند محسوب می شود، نصف آن بین مردم تقسیم می شود و نصف آن مال رسول الله(صلی الله علیه و آله) است و هرچه برای رسول الله(صلی الله علیه و آله) است برای امام(علیه السلام) است.

این روایت با روایات دیگر متفاوت است و بیان می کند نصف انفال بین مردم تقسیم می شود و نصف آن برای رسول الله(صلی الله علیه و آله) است که بعد از حضرت برای امام(علیه السلام) است، در حالی که در روایات سابق بیان می کرد انفال مال امام(علیه السلام) است و لیس للناس فیه شیءٌ، بنابراین قابل جمع با آن روایات نیست و خلاف سنّت