بررسی گستره ی فقهی اخذ مال خراج و زکات از سلطان جائر ، اقسام و احکام اراضی صفحه 26

دلالت فقره ی اوّل و دوم روایت بر جواز اخذ از بیت المال با تصدّی جائر

هم فقره ی اوّل و هم فقره ی دوم روایت، دلالت می کند اخذ از بیت المال هرچند متصدی آن جائر باشد، جایز است.

در فقره ی اوّل می فرماید: ابن ابی سمّال جوانان شیعه را استخدام کرده به کار بگیرد و به آنان حقوق دهد، که علی القاعده باید حقوقشان را از بیت المال بدهد؛ چون جمعیت زیادی را نمی توان با پول شخصی حقوق داد. پس این فقره دلالت می کند اخذ مال از بیت المالی که جائر تصدّی آن را به عهده دارد، برای شباب شیعه در قبال کاری که انجام می دهند جایز است.

در فقره ی دوم هم حضرت ابتدا از ابی بکر الحضرمی سؤال می کنند که چرا سهمت را از بیت المال نمی گیری و وقتی عرض می کند به خاطر ترس از دینم نمی گیرم _ چون فکر می کرد اخذ این پول ها حرام یا خلاف احتیاط است یا این که می ترسید با آن ها مزاولت پیدا کرده، تمایل به آنان پیدا کند _ حضرت ترغیب می کنند که ابن ابی سمّال سهمش را برایش بفرستد.(1)