بررسی گستره ی فقهی اخذ مال خراج و زکات از سلطان جائر ، اقسام و احکام اراضی صفحه 384

بخواهد دوباره آن را پس بگیرد _ هرچند جایز باشد _ مانند آن کسی است که قیء کرده بخواهد به آن رجوع کند(1) ، یا در باب زکات فرموده اند: اگر چیزی را به عنوان زکات دادی دیگر آن را حتّی با بیع به خودت منتقل نکن(2). به همین خاطر است بعد از این که به مسمع فرمودند حلال است، فرمودند: «فَضُمَّ إِلَیْکَ مَالَک» و إلا می فرمودند: اگر هم می خواهی تحویل بدهی، تحویل بده.

بنابراین جمع بین این دو نوع روایت به استحباب پرداخت طسق نیز تمام نیست.