- پیشگفتار 1
- کتاب حدود 2
- زنا 2
- حدّ زنا 5
- شرایط حد 7
- راه اثبات زنا 8
- حد زنا و اقسام آن 13
- زنای محصن یا محصنه 17
- احصان نسبت به زن 19
- چگونگی اجرای حد 23
- زنای با مرده 25
- انکار زنا بعد از اقرار 25
- توبه زانی 26
- حد لواط 28
- حد فاعل 30
- حد مفعول 31
- مساحقه وحد آن 32
- حد قذف ( نسبت زنا یا لواط به کسی دادن ) 36
- شرایط قاذف 38
- شرایط مقذوف ( کسی که نسبت زنا یا لواط به او می دهند ) 39
- مقدار حد قذف 43
- راه اثبات قذف 44
- کیفر دشنام به پیغمبر صلی الله علیه و آله 45
- ادعای نبوت 46
- سحر ( جادو ) 47
- 1 حرمت شراب در ادیان الهی 48
- آشامیدن شراب یا هر مست کننده 48
- 2 آشامیدن عرق ، شراب و هر مست کننده 49
- 3 قبول نشدن نماز کسی که شراب و یا هر مست کننده می نوشد 50
- 5 حال شراب خور در روز حشر و نشر 52
- 6 شراب را به بچه نوشاندن یا به حیوانات یا به کافر 53
- 7 برخورد اجتماعی با شراب خوار و رفتار با او بعد از مرگش 54
- آشامیدن مست کننده 55
- راه اثبات آشامیدن مست کننده 57
- چگونگی اجرای حد 58
- کیفر شراب خوردن یا هر مست کننده 58
- شرائط کیفر دزدی 59
- توبه شراب خور 59
- معنای حرز 61
- شرائط مالی که دزیده می شود 69
- نبش قبر و دزدیدن کفن 70
- نصاب بریدن 71
- راه ثبوت دزدی 71
- حد دزدی 73
- احکام دزدی 76
- راه اثبات محاربه 80
- احکام محارب 81
- دفاع از تعدی مهاجم 84
- دفع حمله حیوان 88
- مسائلی متفرقه 89
- حکم اسلام اهل کتاب 91
- اسلام کفار حربی ( غیر اهل کتاب ) 92
- ارتداد یکی از زن و شوهر 92
- شرایط ارتداد 94
- کشتن مرتد ملی ( مرد ) 94
- اسلام بچه کافر 95
- قبول توبه مرد مرتد فطری 96
- چگونگی توبه مردی که مرتد فطری است 96
- راه اثبات وطی بهیمه 100
- ثبوت استمناء 102
- حبس موقت که مقدمه حد یا کیفر شرعی است 120
- قسمی دیگر از حبس که به نفع زندانی است 123
- مسائلی چند 124
- کتاب قصاص 128
- اشاره 128
- قتل عمد 129
- کشتن با شرکت حیوان 135
- قتل با شرکت خود مقتول 136
- مواردی که در مرگ انسان سه طرف درگیرند 138
- موارد شرکت انسانی با انسانی در قتل 143
- موارد قتل با شرکت حیوان یا انسان 145
- شرایط قصاص در جان 148
- ارتداد قاتل یا مقتول 153
- ادعای قتل 159
- به چه چیز قتل ثابت می شود ؟ 161
- چیزهایی که لوث را بی اثر می سازد 168
- چگونگی قسم خوردن در مورد قسامه 170
- قسم 172
- قسامه در اعضاء و جوارح 175
- چگونگی قسم خوردن نسبت به نظر مدعی یا متهم 179
- چگونگی استیفاء قصاص 180
- قصاص در اعضای بدن 191
- قصاص در دست و پا 194
- قصاص در اعضای بدن که استخوان ندارد 204
- تنبیه 211
- اختلاف بین جانی و مجنی علیه یا ولی وی 220
- عفو از جنایت 223
- اشاره 227
- کتاب دیات 227
- کتاب دیات 228
- قتل به مباشرت 228
- قتل به تسبیب 231
- یادآوری 247
- احکام دیات 254
- سن شتران 255
- قتل در ماه حرام یا در حرم مکه 257
- دیه زن آزاد مسلمه 258
- دیه ذمی ( یهودی نصرانی ، مجوسی ) 258
- خون بهای غلام و کنیز 259
- خون بهای جنایاتی که خون بهای معین ندارند 259
- خون بهای اطراف ( دیه موی سر ) 260
- دیه مژگان 261
- دیه موی ریش 261
- دیه ابروها 261
- خون بهای پلکهای چشمان 262
- خون بهای چشم 262
- خون بهای بینی 263
- خون بهای گوش 264
- دیه لب 265
- دیه زبان 266
- تکمیل 267
- خون بهای دندانها 269
- خون بهای دست ها 272
- دیه شاغول 272
- خون بهای پاها 273
- خون بهای ناخن ها 274
- خون بهای انگشتان 274
- خون بهای کمر 275
- خون بهای پستان 276
- خون بهای گردن 276
- دیه سلس البول 277
- خون بهای شکستن بعصوص (عصعص) استخوان بالا یا اطراف نشیمنگاه 277
- خون بهای نخاع 277
- دیه استخوانهای دو طرف گردن 278
- خون بهای ذکر 278
- دیه بیضتین 279
- دیه شفرین 280
- خون بهای لنبرها 281
- خون بهای افضاء 281
- خون بهای شکستن یا آسیب رساندن به استخوانها 285
- خون بهای منافع 291
- خون بهای قوه شنوایی 292
- خون بهای بینایی 294
- خون بهای قوه بوئیدن 297
- خون بهای قدرت سخن گفتن 299
- خون بهای صدا 300
- خون بها در سایر قوای زائل شده انسان 300
- خون بهای شجاج ( زخم های سر و صورت ) 301
- جنایتی که باعث تغییر رنگ شود 307
- خون بهای اسقاط حمل ( جنین ) 308
- خون بهای جنین ذمی ( یهودی ، نصرانی ، مجوسی ) 309
- مسائلی درباره جنین 310
- مسائل مورد اختلاف 313
- جنایت بر مرده 315
- جنایت بر حیوان 316
- خون بهای سگها 317
- سگ باغ و چهار دیوار 318
- سگ زراعت 318
- سگ شکاری 318
- عاقله و احکام آن 320
- اختلاف جانی و عاقله در دین 322
- قسم دوم عاقله به سبب ولاء ، همانند باب ارث سه دسته اند 323
- آنچه بر عاقله است 324
- توزیع خون بها بر عاقله 326
- مدت پرداخت خون بها نسبت به عاقله 327
- مسائلی چند 328
- کفاره قتل 329
- مسائلی چند 332
قتل عمد
یکی از امتیازات دین مبین اسلام و عنایات خاصه حضرت باری تعالی تشریع قصاص است که اگر انسانی مورد ستم بدنی قرار گرفت حق داشته باشد به اندازه ای که به وی تعدی شده به حق خود برسد و یا اگر کشته شده بازماندگانش این حق را دارند که از قاتل انتقام بگیرند و این از کمالات نظم اجتماع و اداره امور عامه مردم و نشر عدالت بین آنان است و موجب جلوگیری از تعدیات بدنی و تجاوز به دیگران می گردد و امنیت جانی را تأمین می سازد .
« وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاهٌ یَا أُوْلِی الاْءَلْبَابِ »(1) از سوی دیگر کرامت انسانی و بزرگواری و گذشت و عفو از مجرم نیز در اسلام به حد اعلا مراعات شده و قصاص و انتقام الزامی نیست بلکه به هر اندازه که از حق خود گذشت ، خداوند متعال گناهان وی را می بخشد(2) .
( مسئله 478 ) : کشتن انسان از بزرگترین گناهان کبیره است و عقوبت سختی دارد و یکی از هفت گناهی است که موجب آتش جهنم می شود .
1- بقره (2) : 179 .
2- وسائل الشیعه 19 باب 57 قصاص نفس حدیث 1 2 4 .