- چکیده 1
- موضوع بحث جواز و یا عدم جواز استفاده از سلاح های کشتار جمعی 5
- تبیین محل نزاع 7
- دلیل عقل 8
- اشاره 10
- طائفه اول: آیاتی که دلالت بر این معنی دارد که لازم است مسلمانان قدرت دفاعی و نظامی خود را تقویت نمایند. 10
- قرآن کریم 10
- پاسخ به چند سوال 17
- دسته اول: روایاتی که دلالت بر عدم جواز تعرّض به غیر جنگجویان یعنی کودکان، زنان، سالخوردگان، حیوانات، دیوانگان را دارد. 21
- اشاره 21
- روایات 21
- دسته دوم: روایاتی که از سوزاندن کفار به وسیله آتش نهی کرده است. 23
- دسته سوم: روایاتی که دلالت بر ممنوعیت و حرمت استفاده سم در بلاد مشرکین دارد. 24
- بررسی روایات منجنیق 29
- دسته اول ادله: 36
- بررسی صورت شک 36
- اشاره 36
ص:15
نکته سوم: در صورتی که دشمن از چنین سلاحی استفاده کند، آیا عقل استفاده را برای مقابله صحیح می داند؟ به نظر می رسد که عقل حتی در این صورت هم استفاده را قبیح می داند، همان طور که اگر دشمن مسلمانان را مثله نماید، به هیچ وجه نمی توان گفت عقل، مثله نمودن کفار را تجویز می نماید. یا اگر دشمن، افراد نظامی را با اره برقی به قتل برساند نمی توان گفت که عقل هم برای مقابله چنین عملی را تجویز می نماید.
قرآن کریم
اشاره
در این موضوع، لازم است آیات قرآن را مورد بررسی قرار دهیم در این رابطه می توان آیات شریفه را به دو طائفه تقسیم نمود:
طائفه اول: آیاتی که دلالت بر این معنی دارد که لازم است مسلمانان قدرت دفاعی و نظامی خود را تقویت نمایند.
الف: (وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللّهِ وَ عَدُوَّکُمْ وَ آخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللّهُ یَعْلَمُهُمْ (1).
در این آیه شریفه:
اولاً: خداوند متعال به صورت امر وجوبی واجب فرموده تا مسلمانان خود را آماده نمایند و از عنوان (أَعِدُّوا)