- مقدمه ناشر 1
- بخش اول: حقوق عقیدتی 3
- بخش دوم: حمایت در پناه قانون 7
- بخش سوم: حقوق مالی و اقتصادی 8
- بخش پنجم: حقوق مدنی 12
- اشاره 22
- مفهوم ارتداد 22
- حدود ارتداد 23
- ارتداد از منظر قرآن 24
- ارتداد در روایات عامه 26
- اقسام مرتدّ 28
- سه تعریف از مرتدّ فطری 29
- احکام ارتداد 32
- دیدگاه ها در مورد حکم مرتدّ 33
- شروط مرتدّ 38
- چرا مرتدّ کشته می شود؟ 40
- آزادی در اسلام 41
- ارزش های اخلاقی فرع عقیده 42
- آزادی اظهار عقیده 45
- چگونگی آزادی تفکر با وحدت حق 47
- جلوگیری از دعوت به عقیده فاسد 49
- کشتن مرتدّ، دفاع از حقوق انسان 50
- تفصیل در حکم 54
1- 101. سوره روم، آیه 50.
4 - کشتن فرد بی گناه به منزله کشتن تمام مردم شمرده شده است: « مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَیرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِی الْأَرْضِ فَکَأَنَّما قَتَلَ النّاسَ جَمِیعاً»؛(1) «هر کس انسانی را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روی زمین بکشد، چنان است که همه انسان ها را کشته باشد.»
5 - هر کس که استطاعت بر حفظ کسی از ضرر یا مرگ دارد، وظیفه دارد تا در این امر اهمال نکند.
6 - انتحار و خودکشی حرام شمرده شده است: « وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کانَ بِکُمْ رَحِیماً * وَمَنْ یفْعَلْ ذلِکَ عُدْواناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِیهِ ناراً وَکانَ ذلِکَ عَلَی اللَّهِ یسِیراً»؛(2) «و خودکشی نکنید. خداوند نسبت به شما مهربان است. و هر کس این عمل را از روی تجاوز و ستم انجام دهد، به زودی او را در آتشی وارد خواهیم ساخت و این کار برای خدا آسان است.»
لذا امام صادق علیه السلام فرمود: «من قتل نفسه متعمّداً فهو فی نار خالداً فیها»؛(3) «هر کس خود را عمداً به قتل برساند او در آتش جهنم همیشه خواهد بود.»
7 - انسان در مرحله نطفه حق استمرار حیات دارد و لذا می تواند ارث ببرد.
8 - کسی حق پناه دادن قاتل یا مخفی کردن او را ندارد.