- پیشگفتار : 1
- مقدمه: 3
- احکام زائر پیاده 4
- مشروعیت و فضیلت زیارت پیاده 4
- آداب سفر 5
- انتخاب مرجع تقلید 11
- تقلید 11
- وضو 13
- احکام عبادات 13
- وضوی جبیره 14
- نجس کردن مسجد 17
- برخی احکام مسجد و حرم 17
- مستحبات و مکروهات مسجد 19
- نجس کردن حرم امامان (علیهم السلام) 20
- برخی از احکام نماز و مقدمات آن 21
- نماز در زمین مردم 21
- نجس کردن حسینیّه 21
- تطهیر حرم امامان و پیغمبر 21
- چیزهایی که سجده بر آن صحیح است 22
- مکروهات مکان نماز گذار 23
- حکم نماز خواندن بر سطح شیب دار 24
- نماز جماعت 24
- حد ترخص 25
- نماز مسافر 25
- اجازه همسر 27
- اجازه پدر و مادر 27
- پوشش در نماز 29
- احکام نگاه وپوشش و ارتباط با نامحرم 29
- پوشیدن لباس جنس مخالف 30
- پوشش زنان در مقابل مردان نامحرم 31
- احکام شنیدن و شنواندن صدا به نامحرم 33
- نافلۀ های یومیه 39
- نذر وعهد 40
- صیغه نذر 40
- تغییر نذر 41
- صیغه و حکم عهد 42
- اشاره 42
- احکام نجاسات 42
- خون 45
- برخورد نجاست به آب قلیل 48
- احکام تخلی 49
- تطهیر لباس 50
- مطهرات 50
- تطهیر بدن غیر از مخرج ادرار و مدفوع 51
- تطهیر مخرج ادرار و مدفوع 52
- طهارت اعضاء هنگام وضو و غسل و تیمم 54
- طهارت مکان نمازگزار 55
- نجس بودن تمام باطن یا تمام طرف دیگر مهر 55
- نماز با لباس یا بدن نجس از روی علم 56
- مقدار درهم 61
- مخلوط شدن خون با رطوبت 62
- لقطه 63
- اشاره 64
- حق الناس 64
- حق الماره (رهگذر) 64
چون قطر درهم متعارف در زمانهای سابق حد اقل (23) میلیمتر بوده، لازم است از این مقدار کمتر باشد.(آیت... زنجانی)
مخلوط شدن خون با رطوبت
اگر به خون بدن یا لباسی که مقدار آن خون از درهم کمتر است رطوبتی برسد، نماز با آن چه حکمی دارد؟(1)
الف)مجموع خون و رطوبتی که به آن رسیده به اندازۀ درهم یا بیشتر از آن است:
نماز با آن باطل است.(مراجع عظام تقلید)
ب)مجموع رطوبت و خون کمتر از درهم است:
1)رطوبت از حدود خون تجاوز کرده است:
نماز با آن باطل است(2). (حضرت امام، و آیات عظام گلپایگانی، خوئی، اراکی، فاضل، سیستانی، تبریزی، مکارم، وحید، صافی، نوری، زنجانی)
نماز خواندن با آن اشکال ندارد.(آیت... بهجت)
2)رطوبت از حدود خون تجاوز نکرده است:
نمازخواندن با آن اشکال دارد مگر آن که رطوبت در خون مستهلک شود و از بین برود.(حضرت امام، گلپایگانی، فاضل، صافی، نوری)
نماز خواندن با آن اشکال ندارد.(آیات
1- العروه الوثقی، ج 1، فصل فیما یعفی عنه فی الصلوه، الثانی من الامور، م2 و توضیح المسائل مراجع، ج1، م858 و توضیح المسائل وحید، م864
2- .شایان ذکر است که بطلان در این مسأله یا بنا بر فتوا و یا بنا براحتیاط واجب است مثلاً مرحوم امام می فرمایند: نماز بنابراحتیاط واجب باطل می باشد یا آیت الله مکارم می فرمایند: چنانچه رطوبت در خون مستهلک شده باشد بنابراحتیاط واجب باطل است و الا بنا بر فتوا باطل است.