- مقدّمه 1
- اشاره 10
- جایگاه، اهمیت و نقش مساجد 12
- تهدیدها 15
- موانع موجود در جذب جوانان به مساجد 15
- 1 بحران هویّت معنوی 16
- 2 تراکم کاری 19
- 3 هم زمانی برنامه های رسانه و مسجد 20
- 4- اختلاف ها 21
- ب) اختلاف های مدیریتی: 22
- الف) اختلاف های سیاسی: 22
- 6- نا آشنایی با فضیلت مسجد 23
- 7- برخوردهای نامناسب افراد فعال در مسجد 24
- 8 محیط، اجتماع و فرهنگ 26
- روش های جذب جوانان به مساجد 28
- 1 توجّه به نیازهای جوانان 28
- فرصت ها 28
- ب- نیاز به خودشکوفایی: 29
- الف- نیاز به امنیت، محبّت و تعلّق: 29
- 2- امام جماعت 30
- 3- خانواده و دوستان 32
- 5 کلاس های آموزشی 33
- 4- امکانات و فعالیت های مسجد 33
- 6- ارزش دادن به دیدگاه جوانان 34
- اشاره 39
- فرآیند کادرسازی 42
- مراقبت تشکیلاتی 45
- اشاره 60
- شناخت صحیح دین 64
- چهار قابلیت لازم و ضروری برای مربّی: 66
- بیان یک خاطره 68
- اشاره 70
- هدف را فراموش نکنیم 71
- هادی و همراه 72
- انبیا و امامان بهترین الگوی جذب 72
- قدم اوّل: تقدیم محبّت 73
- قدم سوم: همراهی و کمک 74
- الف: نیروی مناسب (هادی) 74
- ابزار جذب 74
- ب: زمان مناسب 75
- مسیر جذب 76
- نکات ضروری: 78
- عوامل مؤثّر در جذب 79
- آفت های جذب را بشناسیم 81
- اشاره 83
- چگونگی پرداختن به محتوا در مراکز فرهنگی 85
- ضرورت اوّل: توجّه به رشد همه جانبه 85
- ضرورت دوم: ارایه ی محتواهای تربیتی وانگیزشی به جای متن های آموزشی صرف 85
- ضرورت پنجم: تهیّه ی تقویم اجرایی برنامه ها 86
- ضرورت چهارم: تدوین قالب های طرح درس 86
- الف روش تکریم و ارزشمندی 90
- راه های اعطای روحیه ی کرامت به متربّیان 91
- نقش فهم دهی در اعطای حس کرامت 92
- محبّت ورزی 93
- شخصیت دهی 93
- ب القای روحیه ی تعظیم 94
- سوژه های اساسی خوشایندی 97
- مقطع راهنمایی 99
- بحران بلوغ 100
- بحران هوّیت 102
- بحران شخصیت 103
- مقطع دبیرستان 104
- الف. جامعه پذیری مرحله ای 107
- ب. روش الگویی 108
- ج. روش پند و اندرز 109
- برنامه ی سیر تربیتی نوجوان 112
- اشاره 120
- حلقه های تربیتی و ویژگی های آن 122
- اهداف طرح 123
- برنامه ی طرح 124
- نحوه ی اجرای جلسات 125
- اصول اجرایی گروه های تربیتی 127
- شیوه های اجرای فعال حلقه ی تربیتی 128
- اعلام موضوع جلسه ی آینده 133
- فعالیت های تکمیلی 133
- اشاره 134
- اصول برنامه ریزی و مدیریت اردو 136
- اهداف اساسی برگزاری اردو 136
- روشهای تربیتی در اردو 138
- مراحل اجرای اردو 139
- تذکرات لازم در مورد تدارکات پشتیبانی اردو: 142
- تذکرات نهایی: 143
- اشاره 144
- مباحث جلسات: 146
- مقطع: سوم راهنمایی 146
- مقطع: اوّل دبیرستان 148
- اشاره 159
- اهداف ارزشیابی 161
- ضرورت ارزشیابی 162
- اقسام ارزشیابی 163
- وظایف واحد برنامه ریزی و ارزشیابی 164
- روش های ارزشیابی 166
- شیوه های ارزشیابی 169
- سفارش ها و تذکرات: 171
- روش تجزیه و تحلیل: 171
- اشاره 175
- 1- باز بودن مساجد در تمام ساعات روز 177
- 3- ایجاد این فرهنگ که «مسجد پایگاهی برای همه امور است» 178
- 2- انتخاب مکانی در مسجد برای انجام امور جوانان 178
- الف) مسجد محل تجمّع جوانان 179
- ب) مسجد محل برگزاری کلاس های درس 179
- ج) مسجد محل درس خواندن 180
- د) مسجد محل پایگاه فناوری اطلاعات 180
- ه) مسجد مکان آموزش های دینی وقرآنی 181
- ز) مسجد محل برگزاری مسابقات علمی 181
- و) مسجد محل برنامه ریزی ورزشی 181
- 5 - مردم تأمین کننده ی نیاز های جوانان در مساجد 182
- ح ) مسجد محلّی برای برگزاری اردوهای تفریحی 182
- اشاره 184
- عنوان برنامه: نشست سالانه ی فعالان فرهنگی مرکز 185
- اجرای طرح «المال والبنون» 222
- طرح شناسایی جوانان محلّه 222
- سامانه ی پیامک در مسجد 222
- کانون ازدواج آسان در مسجد 222
- جلسات مستمر هیأت امنای خانم های مسجد 223
- برنامه ی ورزش صبحگاهی 224
- تقدیر از ممتازین مدارس اطراف مسجد 224
- گروه ردیاب 225
- تقویت بُردهای مسجد 225
- صندوق خیرات کمک به مستمندان 225
- اشاره 227
- راهبردها 231
- الگوها و راهکارها 233
- عنوان برنامه: مراسم سیاه پوشی هیئت 233
- اذان و نماز دسته جمعی در ظهر عاشورا 271
- عهدنامه ی عاشورا 272
- برگزاری یادواره ی شهدا در ایّام محرّم و صفر 274
- روز شماری تا محرّم 274
بحران هویّت دینی هستند، در پی هویّت منفی باشند و هویتی بر خلاف آنچه اولیای دین در نظر گرفته اند، برگزینند.
برخی از صاحب نظران تعهد را به عنوان سنگ بنای هویّت دینی تلقی می نمایند. با توجّه به آنچه هویّت دینی به نسل جوان می دهد در طرف مقابل، اختلال و آشفتگی در هویّت دینی سبب ضعف دین داری در بین جوانان می گردد. چرا که تعهّد و مسؤولیت پذیری فرد را در قبال گزاره های دینی کاهش داده و به این ترتیب ضمانت اجرایی احکام دینی کاهش می یابد. اختلال در هویّت دینی سبب می شود فرد نه بتواند ارزش های دینی گذشته را ارزیابی نماید و نه آن که صاحب ارزش هایی شود که به کمک آنها بتواند آزادانه برای آینده طرح ریزی کند. با درهم ریختگی نظام ارزشی در نزد جوان، او در دریافت مفاهیم دینی، زمینه ی مثبت و قابل قبولی را احساس نمی نماید، تا انگیزه ای برای انجام دستورات آن داشته باشد. لذا دچار بی تفاوتی و بی مسؤولیتی می گردد. تخریب نظام ارزشی دینی سبب می شود بسیاری از افراد که دچار بحران هویّت دینی می شوند به دنبال هویّت منفی بگردند و هویتی بر خلاف آنچه اولیای دین در نظر گرفته اند برگزینند. بسیاری از رفتارهای ضد اجتماعی و ناسازگاری نوجوانان را می توان از این دیدگاه توجیه نمود.
مسؤولیت گریزی، دلزدگی و بی تفاوتی هرکدام از آثار فقدان هویّت هستند که در عرصه ی دینی در قالب های بی توجّهی به اوامر و نواهی الهی، بی علاقگی نسبت به شعایر، گزاره ها، اماکن، مراسم و نمادهای دینی بروز می کند. با بیان این مطالب مشخّص شد که بحران هویّت دینی سبب تضعیف باورهای دینی، اختلال نظام ارزشی مذهبی و عدم