البیع بررسی گسترده ی فقهی بیع «اهمیت بیع، تعریف بیع و شماری از عقود، گستره ی بیع و افتراق آن از سایر عقود صفحه 35

اتلف مال الغیر فهو له ضامن» نمی شود؛ چراکه عمل آن فرد، معدوم بوده و متّصف به وصف مالیت نشده بود تا اتلاف مال صادق باشد.

ولی سید خویی - رحمه الله علیه - از طریق دیگری خواسته اند در این جا اثبات کنند ضمان دارد.

کلام سید خویی قدس سره - در اثبات ضمان از طریق سیره ی عقلائیه

سید خویی قدس سره - می فرماید: سیره ی جاری قطعی عقلاء بر این است که مانع حرّ کسوب از کسبش را ضامن می دانند و از آن جا که این سیره مردوعه نیست، کشف می کنیم که مورد امضاء معصوم علیه السلام - می باشد.(1)

نقد کلام سید خویی قدس سره -

در نقد کلام سید خویی قدس سره - می گوییم:

اوّلا: در این که ایشان بین سیره ی عقلائیه و قاعده ی «من اتلف مال الغیر فهو له ضامن» تفکیک کرده اند کلامی داریم که إن شاء الله در مباحث آینده متعرض آن خواهیم شد و شاید مورد قبول ایشان نیز باشد.

ثانیاً: سیره ی عقلاء در صورتی حجت است که کاشف از امضاء معصوم علیه السلام -