البیع بررسی گسترده ی فقهی بیع «اهمیت بیع، تعریف بیع و شماری از عقود، گستره ی بیع و افتراق آن از سایر عقود صفحه 473

پس معلوم می شود قول به إباحه مخدوش است.

بررسی مبعّد ششم

مرحوم شیخ مبعّد ششم کاشف الغطاء را فقط نقل کردند و آن را بررسی نکردند. لذا ما خدمت کاشف الغطاء قدس سره - عرض می کنیم:

به چه دلیل می فرمایید تصرف نمی تواند قهراً مُملّک باشد؟ در مواردی می توان ملتزم شد تصرف قهراً مُملّک است؛ چنان که در مورد خیار ملتزم شده اند کسی که صاحب خیار است اگر بدون قصد إعمال خیار و بدون قصد فسخ و بلکه عن غفله تصرف متوقف بر ملک کرد موجب إعمال خیار و فسخ عقد و در نتیجه برگشت آن شیء به ملک ذو الخیار می گردد.

بنابراین قول به این که تصرف قهراً مملّک باشد در فقه نظیر دارد و این چنین نیست که تأسیس قاعده ی جدید در فقه لازم آید.

مبعّد هفتم: نماء حادث قبل از تصرّف مملّک باشد

اشاره

جناب کاشف الغطاء قدس سره - در مبعّد هفتم(1) می فرماید: اگر مأخوذ به معاطات دارای نماء شد مثلاً درخت میوه داد و فرض می کنیم میوه رسید و از درخت جدا شد یا گوسفند حمل برداشت و زایید مادامی که تصرف متوقف بر ملک در عِوضین نشده، حکم این نماء چیست؟ بنابر قول به ملک که روشن است نماء تابع اصل