البیع بررسی گسترده ی فقهی بیع «اهمیت بیع، تعریف بیع و شماری از عقود، گستره ی بیع و افتراق آن از سایر عقود صفحه 71

احتمال دوم: اقتباس از مقوله ی کیف (کیف نفسانی)

اشاره

بعضی گفته اند: ملک از مقوله ی کیف نفسانی اقتباس شده است؛ زیرا ملک همان سلطنت است و سلطنت یعنی قدرت بر تقلیب و تصرف در شیء و از آن جا که قدرت از مقوله ی کیف نفسانی است، پس ملک مقتبس از مقوله ی کیف نفسانی است.

مناقشه در احتمال دوم

ملکیت، مناسبت چندانی با قدرت که کیف نفسانی است ندارد؛ چراکه قدرت بر افعال تعلق می گیرد؛ نه أعیان مانند قدرت بر بلند کردن شیء، قدرت بر جابه جا کردن شیء، قدرت بر ایجاد و اعدام شیء و ... که متعلق آن فعل می باشد؛ نه خود عین بر خلاف ملک که عمدتاً به اعیان تعلق می گیرد و آن عین، مملوک مالک است.(1)

علاوه آن که در ملکیت رابطه ی عمیق تری بیش از صرف قدرت بر تصرف و تقلیب، بین مالک و مملوک ایجاد می شود که توضیح آن خواهد آمد، لذا ملک نمی تواند فقط مقتبس از قدرت که از مقوله ی کیف نفسانی است باشد.