- سخن پژوهشکده 1
- مقدمه 7
- اشاره 10
- فصل اول : کلیات 10
- تعریف جواهر و طلا 11
- طلا و جواهرات ، پشتوانه انتشار پول 13
- تولید طلا 14
- طلا و نقره در آموزه های دینی 16
- محک 16
- عیار 16
- سُدَیر طلا فروش 21
- دانستنی های صنف 23
- تبلیغات طلا و هدایت جامعه بسوی تجمل 24
- کنز یا احتکار طلا 26
- کمینگاه ابلیس 27
- اشاره 31
- فصل دوم: مسائل مالی طلا 31
- ساخت طلا و جواهرات 32
- قاچاق طلا 32
- طلای مردانه 34
- اشاره 37
- خرید و فروش طلا و نقره (بیع صرف) 37
- نکته: ارز و پولهای کاغذی 38
- اشاره 38
- شرط اول 39
- شرائط معامله طلا و نقره 39
- شرط دوم 40
- نمودار خلاصه مطالب: 41
- فاکتور 41
- جدا کردن نگین زیورآلات 42
- پرسش و پاسخ ( تبدیل شمش به زیورآلات) 43
- تعمیر طلا 44
- ماجرای یونس نقاش 44
- خرده های طلا 45
- اشاره 46
- ربا 46
- ربای قرضی 47
- ربای معاملی 48
- اشاره 48
- معنای بطلان معامله 50
- پرسش و پاسخ(وظیفه رباخوار) 50
- قرض دادن طلا 51
- اشاره 52
- مدارا با بدهکاران 52
- اشاره 54
- عاریه طلا 54
- پرسش و پاسخ (نوسان قیمت طلا) 54
- تفاوت عاریه با قرض 55
- عاریه طلا و نقره 56
- تفاوت عاریه با ودیعه(امانت) 56
- اجاره طلا 57
- استفتا 59
- گنج و معدن 60
- حکم گنجهای متعدد 61
- خمس گنج و معدن 61
- نکاتی درباره خمس طلا 62
- جواهر بدست آمده از راه غواصی 62
- استفتا(خمس طلا) 63
- زکات طلا 64
- فصل سوم : زینت و پوشش با طلا و جواهرات 68
- اشاره 68
- طلا و زینت در نماز 70
- پرسش و پاسخ (نماز خواندن با طلا) 71
- حلقه عقد 72
- پرسش و پاسخ (وظیفه مرد در قبال حلقه طلا) 72
- دندان طلا و روکش طلا 73
- سخنی با ورزشکاران (مدال طلا) 73
- نکته پزشکی 74
- ظروف طلا 76
- امام باقر علیه السلام و خانه ی مجلل 78
- ساخت ، خرید و فروش و استفاده از ظروف طلا 79
- فصل چهارم :مسائل متفرقه 82
- اشاره 82
- طلا در مسجد 83
- مهریه 84
- کفارات و دیات 86
- محاسبه درهم 87
- محاسبه مثقال شرعی (دینار شرعی) 87
- محاسبه مثقال بازاری (صیرفی ، عرفی) 87
- طهارت 88
- حدود 89
- سرقت 91
- دیات 93
- قتل 94
- سقط جنین 95
- سرخ شدن بدن 96
- مال پیدا شده (لُقَطه) 97
- فهرست منابع 99
- عناوین منتشر شده از مجموعه فقه 106
تفاوت عاریه با ودیعه(امانت)
همانطور که گذشت استفاده از منافع شیء در عاریه اشکال ندارد ولی در ودیعه این امکان وجود ندارد؛ یعنی در عاریه اجازه داده می شود که از کالا استفاده و بهره برداری شود اما در ودیعه این اجازه داده نمی شود بلکه کسی که مالی را به ودیعه نزد دیگری قرار می دهد ، به جهت این است که او را مورد اعتماد دانسته لذا مال را فقط برای نگهداری در اختیار او قرار می دهد و بنای بر پرداخت اضافه هم نبوده است.
عاریه طلا و نقره
عاریه دادن طلا و نقره برای استفاده حرام جایز نیست. مثلا کسی گردنبندی را به زنی عاریه دهد تا خود را در جشن مختلط با نامحرم زینت کند ؛ در این صورت کار حرامی مرتکب شده است.
در مورد ضمانت نگهداری این عاریه گفته شده است که : اگر در نگهداری عاریه کوتاهی نکند و در استفاده از آن زیاده روی نکند و بطور اتفاقی از بین رود، باید عوض آن را بدهد مگر آنکه از همان ابتدا شرط کرده باشند که اگر تلف شد ، کسیکه عاریه گرفته است ضامن نباشد. اما اگر اصلا شرط نکرده باشند که در صورت تلف ، ضامن هست یا خیر؛ در این صورت حتی اگر در نگهداری کوتاهی هم