- سخن پژوهشکده 1
- مقدمه 7
- اشاره 10
- فصل اول : کلیات 10
- تعریف جواهر و طلا 11
- طلا و جواهرات ، پشتوانه انتشار پول 13
- تولید طلا 14
- طلا و نقره در آموزه های دینی 16
- عیار 16
- محک 16
- سُدَیر طلا فروش 21
- دانستنی های صنف 23
- تبلیغات طلا و هدایت جامعه بسوی تجمل 24
- کنز یا احتکار طلا 26
- کمینگاه ابلیس 27
- فصل دوم: مسائل مالی طلا 31
- اشاره 31
- ساخت طلا و جواهرات 32
- قاچاق طلا 32
- طلای مردانه 34
- اشاره 37
- خرید و فروش طلا و نقره (بیع صرف) 37
- اشاره 38
- نکته: ارز و پولهای کاغذی 38
- شرائط معامله طلا و نقره 39
- شرط اول 39
- شرط دوم 40
- نمودار خلاصه مطالب: 41
- فاکتور 41
- جدا کردن نگین زیورآلات 42
- پرسش و پاسخ ( تبدیل شمش به زیورآلات) 43
- ماجرای یونس نقاش 44
- تعمیر طلا 44
- خرده های طلا 45
- اشاره 46
- ربا 46
- ربای قرضی 47
- ربای معاملی 48
- اشاره 48
- پرسش و پاسخ(وظیفه رباخوار) 50
- معنای بطلان معامله 50
- قرض دادن طلا 51
- اشاره 52
- مدارا با بدهکاران 52
- عاریه طلا 54
- اشاره 54
- پرسش و پاسخ (نوسان قیمت طلا) 54
- تفاوت عاریه با قرض 55
- تفاوت عاریه با ودیعه(امانت) 56
- عاریه طلا و نقره 56
- اجاره طلا 57
- استفتا 59
- گنج و معدن 60
- خمس گنج و معدن 61
- حکم گنجهای متعدد 61
- جواهر بدست آمده از راه غواصی 62
- نکاتی درباره خمس طلا 62
- استفتا(خمس طلا) 63
- زکات طلا 64
- فصل سوم : زینت و پوشش با طلا و جواهرات 68
- اشاره 68
- طلا و زینت در نماز 70
- پرسش و پاسخ (نماز خواندن با طلا) 71
- حلقه عقد 72
- پرسش و پاسخ (وظیفه مرد در قبال حلقه طلا) 72
- دندان طلا و روکش طلا 73
- سخنی با ورزشکاران (مدال طلا) 73
- نکته پزشکی 74
- ظروف طلا 76
- امام باقر علیه السلام و خانه ی مجلل 78
- ساخت ، خرید و فروش و استفاده از ظروف طلا 79
- فصل چهارم :مسائل متفرقه 82
- اشاره 82
- طلا در مسجد 83
- مهریه 84
- کفارات و دیات 86
- محاسبه مثقال بازاری (صیرفی ، عرفی) 87
- محاسبه درهم 87
- محاسبه مثقال شرعی (دینار شرعی) 87
- طهارت 88
- حدود 89
- سرقت 91
- دیات 93
- قتل 94
- سقط جنین 95
- سرخ شدن بدن 96
- مال پیدا شده (لُقَطه) 97
- فهرست منابع 99
- عناوین منتشر شده از مجموعه فقه 106
1- اعراف 32
2- کافی ج6 ص446
اگر چه حضرت صاحب چنین خانه ی مجللی نبودند و کسی را هم به اینگونه زندگی ترغیب نکردند ولکن از داشتن چنین خانه ای هم نهی نکرده اند .
البته با نگاه به روایات معصومین علیهم السلام بویژه نامه های حضرت امیرالمومنین علیه السلام به والیان و کارگزارانشان(1) در نقاط مختلف حکومت اسلامی در می یابیم که اهتمام به ساده زیستی در مسئولین باید بسیار بیشتر از سایر مردم باشد و این بخاطر انتسابشان به حکومت اسلامی است .
ساخت ، خرید و فروش و استفاده از ظروف طلا
از صریح ترین مصادیق تجمل گرایی و اشرافی گری استفاده از ظروف گران قیمت است. در برخی مجامع رقابت و فخرفروشی بی ارزش دنیوی به حدی رسیده است که پذیرایی با ظروف طلا و نقره از ارزش ها بشمار می رود بر اساس احکام الهی، خوردن و آشامیدن در ظروف طلا و نقره حرام می باشد. اگرچه خوردن و آشامیدن در ظرفی که روی آن آب طلا یا آب نقره دارد اشکال ندارد(2) همانطور