- دیباچه 1
- پیش گفتار 3
- اهمیت پژوهش 5
- فصل اول: کلیات 5
- هدف های کلی پژوهش 5
- پرسش های پژوهش 6
- تعریف مفاهیم 6
- پرسش اصلی 6
- مهریه 6
- پیشینه پژوهش 6
- پرسش های فرعی 6
- جهیزیه 7
- اشاره 8
- فصل دوم: مهریه در اسلام 8
- 1. مهریه در قرآن 9
- الف) پرداخت مهریه 9
- اشاره 9
- ب) مهریه؛ عطیه الهی 11
- د) رعایت تناسب در مهریه 13
- ج) مهریه؛ هدیه ای از روی شوق 13
- ه_) استقلال حقوق زن 14
- و) مشروعیت ضمنی مهر زیاد 18
- 2. مهریه در حدیث 21
- الف) اهمیت مهر 21
- اشاره 21
- ب) ضرورت وجود مهر در ازدواج 22
- ج) پیامدهای پرداخت نکردن مهریه 23
- ه_) شرایط مهر 25
- د) پاداش بخشش مهریه 25
- و) میزان مهریه 27
- ز) مقدار مهرالسنه 29
- ح) میزان مهر حضرت فاطمه علیهاالسلام 30
- ط) تعیین مهرالسنه به نرخ روز 32
- اشاره 34
- فصل سوم: احکام فقهی مهریه 34
- 1. دسته بندی مهر 34
- الف) مهرالمسمّی 34
- شرایط مهرالمسمّی 34
- اشاره 34
- یک _ مال بودن 34
- اشاره 34
- دو _ قابلیت تملک 35
- چهار _ تعیین نمونه 35
- سه _ داشتن منفعت عقلایی و مشروع 35
- ب) مهرالمثل 36
- سه _ معیار مشابهت 36
- یک _ تعریف مهرالمثل 36
- اشاره 36
- دو _ امثال و مهر امثال از دیدگاه فقیهان 36
- چهار _ موارد تعلق مهرالمثل 37
- ج) مهر واگذار شده 38
- 2. مالکیت مهریه 38
- الف) نقدی یا نسیه بودن مهریه 39
- 3. شیوه پرداخت مهریه 39
- اشاره 39
- ب) پرداخت مهریه به نرخ روز 39
- یک _ دیدگاه فقیهان 40
- دو _ دیدگاه قانون مدنی ایران 41
- 4. عوامل استقرار مهر 42
- 5. مهر در ازدواج موقت 43
- اشاره 44
- اشاره 44
- الف) نشانه اهمیت عقد 44
- 1. نقش مهریه در عقد 44
- فصل چهارم: کارکردهای اجتماعی مهریه 44
- ب) تقویت جنبه معنوی عقد 45
- ج) مانع طلاق 46
- 2. آثار مهریه برای موقعیت زن 48
- اشاره 48
- الف) کسب رضایت و ارزش بخشی به موقعیت معنوی زن 49
- ب) دریافت هدیه 52
- ج) پشتوانه ای در برابر حوادث 54
- د) نشانه شخصیت زن 55
- ه_ ) جبران جایگاه از دست رفته 56
- و) پاداش کار در خانه 58
- ز) جبران کمبود حقوق مالی زن 59
- ط) زمینه ساز فعالیت اقتصادی 61
- ح) نشان حق مالکیت زن 61
- 3. آثار مهریه برای مرد 62
- 4. مهریه بدون کارکرد 63
- اشاره 63
- 1. ارزیابی عرفی 64
- 2. ارزیابی ارزشی 65
- فصل پنجم: عوامل افزایش مهریه و راه حل های کاهش آن 67
- اشاره 67
- الف) نمایش طبقاتی 69
- 1. علل افزایش مهریه 69
- ب) نسیه بودن مهر 70
- ج) حسادت یا چشم و هم چشمی 72
- د) بیم از آینده 73
- ه) موقعیت زن در گذشته 75
- و) ساختار زندگی مدرن 76
- ز) سن و ویژگی های ظاهری 77
- الف) جدی نگرفتن مهریه 79
- 2. راهکارهای حل مشکل مهریه 79
- ب) تغییر شیوه پرداخت مهریه 80
- ج) جای گزینی نگرش انسانی به جای نگرش اقتصادی 81
- د) توجه به پیامدهای منفی مهریه های سنگین 83
- ه_) آموزش جوانان 84
- و) توجه به الگوهای مناسب 85
- فصل ششم: جهیزیه 87
- 1. تعریف جهیزیه 87
- اشاره 87
- 2. مسئول تهیه جهیزیه 88
- 3. دیدگاه فقهی درباره جهیزیه 88
- 4. الگوی جهیزیه در اسلام 89
- 6. پیامدهای جهیزیه سنگین 92
- 5. مصداق جهیزیه 92
- 7. مالک جهاز 93
- 8. برگرداندن جهیزیه 93
- کتاب نامه 96
نیست. برعکس آنچه بر هر دو پدیده سخت اثر می گذارد، میزان درآمد خانواده است.(1)
ب) نسیه بودن مهر
یکی از علل رشد بی رویه میزان مهریه در جامعه، نسیه بودن آن است؛ زیرا نسیه بودن سبب می شود دختر و خانواده اش با خاطری آسوده مهریه های سنگین پیشنهاد کنند و داماد و خانواده اش آن را بپذیرند. آنها مطمئن هستند که مهریه های سرسام آور، به پرداخت نیاز ندارند، مگر در صورتی که کانون خانواده از هم بپاشد که داماد نیز احتمال ضعیف از هم پاشی خانواده را، در شور و شوق اول زندگی به راحتی نادیده می گیرد. اگر مردان باور داشتند که مهریه را باید به زن بدهند، هرگز زیر بار مهریه های سنگین نمی رفتند و آن بدهی را که قدرت پرداختش را ندارند، نمی پذیرفتند. مهریه های زیاد، بهترین دلیل بر وجود این باور در جامعه است که مهریه، امری تشریفاتی و ظاهری است. در واقع، فرهنگ رایج در جامعه، از سفارش های اسلام در این زمینه فاصله گرفته است. اسلام هرچند پرداخت مهریه را در ابتدای زندگی و به صورت فوری لازم نمی داند، ولی بر اصل پرداخت آن اصرار دارد و آن را الزامی می داند. در جامعه امروزی، مهریه ها به صورت نسیه باقی می مانند، مگر در مواردی که زندگی در معرض فروپاشی قرار گیرد. در این موقعیت، مهریه عاملی برای دفاع یا کشمکش میان مرد و زن می شود. شاید ریشه برخی از این جنجال ها به همین زیادی مهریه برگردد؛ زیرا گاه خود زن این جنجال ها را به راه می اندازد که به مهریه زیاد برسد و مرد نیز به آن دامن می زند، تا جایی که زن ناچار شود بی توقع از زندگی او بیرون برود و جمله معروف «مهرم حلال و جانم آزاد» را بگوید.
1- نک: باقر ساروخانی، مقدمه ای بر جامعه شناسی خانواده، تهران، سروش، 1370، ص 25.