مهریه و جهیزیه در اسلام و ایران صفحه 8

فصل دوم: مهریه در اسلام

اشاره

با طلوع خورشید اسلام، مسئله حقوق زن نیز چون دیگر مسائل و امور جامعه بشری به کلی تغییر و بهبود یافت. قوانین اسلام، همه آداب و قوانینی که سبب تباه شدن حقوق زنان می شد، به ویژه قوانین باب مهر را تغییر داد و قوانین جدیدی را جایگزین آنها کرد که حقوق زنان در آنها به طور کامل تضمین و جایگاه اجتماعی شان در آن تعریف و تثبیت شده بود.

از جمله قوانین حقوقی اسلام در باب مهریه که با هدف دگرگونی آداب پیشین وضع شد، این بود که شوهر حق باز پس گیری مهریه از زن را ندارد. از نظر اسلام، مهر از اموال مخصوص زن است.

از دیگر دگرگونی هایی که اسلام در باب مهر به وجود آورد، تغییر در نگرش جامعه به مهریه بود. پیش از آن، مهریه را بهای زن می دانستند. ازاین رو، پدر یا دیگر بزرگان دختر آن وجه را از داماد می گرفت و داماد نیز با پرداخت مهریه، خود را مالک زن می دانست. اسلام این پندار نادرست از مهریه را تغییر داد و مهریه را عطیه و هدیه، نه بهای زن معرفی کرد.

مهریه، هدیه ای است که به منظور ایجاد محبت میان زوجین و استحکام بنیان مقدس خانواده، مرد به زن می دهد. هدیه ای که به گفته شهید مطهری رحمه الله: «از احساسات رقیق و عطوفت آمیز مرد ناشی شده، نه از احساسات خشن و مالکانه».(1)