نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 3 صفحه 61

السلام): لا یدخل الرجل مع ابنه الحمام فینظر الی عورته(1)».

7) روایت هفتم:

«محمد بن یعقوب عن علی بن ابراهیم عن أبیه عن ابن أبی عمیر عن حماد عن الحلبی عن أبی عبد الله (علیه السلام) قال: اذا اردت غسل المیت فاجعل بینک و بینه ثوباً یستر عنک عورته... فاغسله من غیر ان تری عورته(2)».

9) روایت هشتم:

روایت ابو عمرو زبیری که در ذیل تفسیر آیۀ شریفه غض وارد شده است: «فقال تبارک و تعالی: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ یَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ) [فنهاهم] ان ینظروا الی عوراتهم و ان ینظر المرء الی فرج اخیه و یحفظ فرجه ان ینظر الیه و قال (قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ یَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ یَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ) من ان تنظر احداهن الی فرج اختها و تحفظ فرجها من ان ینظر الیها...(3).

9) نتیجۀ بحث

برخی از این روایات از نظر سند معتبر، و دلالت آنها نیز برای اثبات حرمت نگاه به عورت تمام است. اطلاق آن شامل صبی و صبیّه نیز می شود و بقیه روایات برای تأیید مطلب مفید است.

ج) فرع سوم: نگاه بالغین به بدن بچه های ممیّز:

اشاره

آیا مرد می تواند به بدن صبیّه ممیّز نگاه کند؟ و آیا بر زن جایز است که به بدن صبی ممیّز بنگرد؟

1) کلام مرحوم آقای خوئی (ره)

مرحوم آقای خوئی (ره) می فرمایند: به دو دلیل، مرد می تواند به بدن صبیّه

1- (1) وسائل الشیعه 56/2.
2- (2) وسائل الشیعه 480/2.
3- (3) وسائل الشیعه 165/15.