نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 3 صفحه 82

نهی متوجه دیگران می شود که باید جلوی تحقق این امر مبغوض را بگیرند و نگذارند کودک مرتکب چنین کاری شود. مثلاً موقعی که می گویند «بچۀ شما نباید بچه های دیگر را چنگ بزند» یعنی شما جلوی او را بگیرید، «اسب شما نباید مزرعۀ همسایه را پایمال کند» یعنی نگذارید وارد مزرعۀ او شود، «غلام نباید دختر بچۀ شش ساله را ببوسد» یعنی باید مراقب پسر بچۀ خود باشید. پس نهی «لا یقبله الغلام» نهی تحریمی است، منتها در مورد غیر بالغ، دیگران مسئولیت دارند.

بنابراین، اگر مفهوم غلام اعم باشد، حرمت برای بالغین مستقیماً از آن استفاده می شود، و اگر مخصوص غیر بالغین باشد، از مبغوضیت برای صبیِّ غیر بالغ، بالاولویه حکم بالغ را می توانیم استفاده کنیم.

ب) صحیحۀ غیاث بن ابراهیم

1) متن روایت:

فقیه: «روی محمد بن یحیی الخزاز عن غیاث بن ابراهیم عن جعفر بن محمد عن أبیه علیهما السلام قال قال علیّ صلوات الله علیه: مباشره المرأه ابنتها اذا بلغت ست سنین شعبه من الزنا»(1).

2) بررسی سند روایت:

محمد بن یحیی الخزاز: در وثاقتش بحثی نیست.

غیاث بن ابراهیم: ثقه است چون نجاشی او را توثیق کرده و کتابش را جماعتی روایت کرده اند. پس از نظر سند صحیحه است.

3) دلالت روایت:

اشاره

معنای «مباشره المرأه» چیست؟ روشن است که مراد از مباشرت مجامعت