نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 6 صفحه 83

1379/2/18 یکشنبه درس شمارۀ (213) کتاب النکاح/سال دوم

اشاره

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

خلاصۀ درس قبل و این جلسه:

بحث جلسۀ قبل در ادامۀ بحث از تزویج در عده بود، که آیا ازدواج با زنی که باید عده بگیرد ولی هنوز عده او شروع نشده، حکم ازدواج در عده را دارد و موجب حرمت ابدی می شود یا خیر؟ مرحوم آقای خویی «ره» این ازدواج را موجب حرمت ابدی دانسته و به روایت اسحاق بن عمار تمسک کرده بودند، دوباره همین روایت را مورد نقد و بررسی قرار می دهیم.

***

متن روایت اسحاق بن عمار:

اشاره

«کلینی عن ابن عبد الجبار، عن صفوان، عن اسحاق بن عمار، قال: سألت أبا إبراهیم علیه السلام عن الامه یموت سیّدها قال: تعتد عده المتوفی عنها زوجها قلت: فانّ رجلاً تزوجها قبل أن تنقضی عدتها قال: فقال یفارقها ثم یتزوجها نکاحاً جدیداً بعد انقضاء عدتها قلت: فاین ما بلغنا عن ابیک فی الرجل اذا تزوج المرأه فی عدتها لم تحل له ابداً؟ قال: هذا جاهلٌ»(1).

استدلال آقای خویی به روایت:

مرحوم آقای خویی روایت اسحاق بن عمار را موثقه می دانند، و استدلال می کنند به اینکه، از این روایت استفاده می شود که، قبل از انقضاء عده زن، اگر کسی عالماً بالحرمه با او ازدواج بکند حرمت ابد می آورد. واضح است که تزویج قبل از انقضاء عده هم اعم از این است که عده شروع شده باشد و تمام نشده باشد یا اصلاً شروع نشده باشد.

بررسی بیان مرحوم آقای خویی «ره»: