نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 8 صفحه 349

می خواهد مادر یا خواهر او را بگیرد، یا پدر با زنی زنا می کند آنگاه پسر می خواهد با همان زن ازدواج نماید یا پسر با زنی زنا می کند و پدر می خواهد او را بگیرد، آیا زنای سابق موجب حرام ابد شدن این زن می شود که در نتیجه ازدواج با او باطل باشد یا نمی شود؟ این مسئله از قدیم محل خلاف بوده است و طرفین قائلین زیادی نیز دارند و از نظر جمع بین روایات نیز بحث مشکلی دارد.

حال ما روایات مسئله را ذکر می کنیم، ابتدا روایت داله بر حرمت را ذکر می نماییم:

1 و 2: روایت عمار و ابن الصباح الکنانی

که در این دو روایت زنای بعد از تزویج را موجب بطلان عقد و حرمت ابد دانسته است پس به طریق اولی زنای قبل از تزویج موجب حرمت ابد می شود. مضافاً به این که در روایت ابی الصباح الکنانی تصریح شده است که اگر زنا قبل از تزویج باشد. ازدواج، با دختر مزنی بها جایز نیست.(1)

3 - روایت محمد بن مسلم

عن احدهما علیه السلام انه سئل عن رجل یفجر بامراه أ یتزوج ابنتها قال لا و لکن ان کانت عنده امراه ثم فجر بابنتها (بامها) او اختها لم تحرم التی عنده(2) همین روایت در کتاب حسین بن سعید (که به نام نوادر احمد بن محمّد بن عیسی چاپ شده) از صفوان بن یحیی نیز نقل شده است.

4 - صحیحه محمّد بن مسلم

عن احدهما علیه السلام قال سألته عن رجل فجر بامرأه أ یتزوج امها عن الرضاعه او ابنتها؟ قال لا»(3) این روایت به طریق دیگر عن محمّد بن مسلم عن ابی جعفر علیه السلام نقل شده است.(4) و احتمال قوی این است که این دو روایت واحد باشند، و تنها در طریق اول معصوم مشخص نیست ولی در طریق دوم معصوم ذکر شده است.

1- (1) - متن این روایت در جلسه قبل ذکر شده است.
2- (2) - جامع الاحادیث 37982/591:25، باب سابق، ح 1، وسائل الشیعه 26002/428:20، باب 8 از ابواب ما یحرم بالمصاهره، ح 1.
3- (3) - جامع الاحادیث 37983/591:25، باب سابق، ح 2، وسائل 25999/427:20، باب 7 از ابواب ما یحرم بالمصاهره، ح 1.
4- (4) - جامع الاحادیث، همانجا، وسائل 26000/427:20، باب سابق، ح 2.