نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 8 صفحه 359

79/12/7 یکشنبه درس شمارۀ (300) کتاب نکاح / سال سوّم

اشاره

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

خلاصۀ درس گذشته و این جلسه:

بحث در الحاق زنا به نکاح در نشر حرمت و ترتیب آثار مصاهرت بود.

روایات مسئله دو دسته است از بعضی از روایات نشر حرمت استفاده می شود که آن روایات را خواندیم و از بعضی روایات عدم نشر حرمت استفاده می شود. ما باید روایات را بخوانیم و ببینیم جمع عرفی بین آنها هست یا نه؟ و اگر قابل جمع عرفی نبود چه باید کرد؟ و راه علاج چیست؟

بعضی از روایات مربوط به زنای با امّ است که آیا منشأ حرمت دخترش می شود؟ به این معنا که آیا مثل عقد بر امّ است که با دخول بر امّ ربیبه اش حرام می شود یا نه؟

***

الف) روایات زنای به ام و ارادۀ تزوج به بنت او (حکم بنت المزنی بها):

روایت اول: صحیحۀ سعید بن یسار: عن الحسین بن سعید عن عثمان بن عیسی و علی بن النعمان عن سعید بن یسار قال: سألت أبا عبد الله علیه السلام عن رجل فجر بامرأه یتزوج ابنتها؟ قال:

نعم یا سعیدان الحرام لا یفسد الحلال.

البته این روایت طریق دیگر دارد که در نوادر معروف به احمد بن محمّد که طبق تحقیق از حسین بن سعید است آمده است. که بعداً آن را می خوانیم.

روایت دوم: صحیحۀ صفوان: الصفار عن محمّد بن عبد الجبار عن العباس عن صفوان قال: سأله المرزبان عن الرجل یفجر بالمرأه و هی جاریه قوم آخرین ثم اشتری ابنتها أ یحل له ذلک؟ قال: لا یحرم الحرام الحلال. و رجل فجر بامرأه حراماً أ یتزوج ابنتها؟ قال: لا یحرم الحرام الحلال.