نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 11 صفحه 157

نماید. گرچه وضعاً محتاج به استیذان نیست. زیرا ایشان نخست می فرماید: اذا بلغت الحره الرشیده ملکت العقد علی نفسها و زالت ولایه الاب عنها و الجدّ الاّ اذا کانت بکراً فانّ الظاهر من روایات اصحابنا انّه لا یجوز ذلک.

لیکن بعداً در مقام ردّ کلام برخی از فرق اهل تسنّن - که قائل شده اند: عقد بالغه رشیده اگر بدون اذن از ولیّ صورت بگیرد، باطل بوده و با اجازه نیز تصحیح نمی شود - علی الاطلاق و بدون ذکر بکر و ثیّبه می فرماید: عندنا انّ تزویج البالغه الرشیده نفسها صحیح. «* و السلام *»