نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 11 صفحه 16

باید بینۀ اسبق را مقدم داشت.

1) بیان کیفیت تساقط بینه ها در صورت اول و دوم توسط استاد مد ظله:

در صورتی که شهادت بینه ها توأم با تاریخ متقارن باشد چون هر دو یک دیگر را تکذیب می کنند و ترجیحی در میان نیست هر دو تساقط می کنند اما اگر از جهت تاریخ مطلق باشند چون ثبوتاً منافات ندارد که هر دو عقد در دو زمان صحیحاً واقع گشته و آنان در شهادت خود صادق باشند، بینه ها تعارض نمی کنند لکن چون ما نمی دانیم کدامیک از آن دو زن زوجۀ فعلی اوست و ترجیحی بر تقدیم هیچ یک نیست حکم به عدم زوجیت هر دو زن می کنیم.

2) ذکر فرض دیگر و صور مختلف آن:

سابقین در اینجا فرض دیگری هم عنوان کرده اند که مرحوم سید آن را ذکر نفرموده و به احتمال قوی مورد روایتی هم که ایشان در پایان همین مسئله به آن اشاره می کند همان فرض است، و آن فرضی است که یکی از دو بینه مطلق و بینۀ دیگر توأم با تاریخ باشد. این فرض نیز دارای صوری است چون گاهی احتمال تأخر عقد مطلق از عقد مورخ وجود دارد، و گاهی این احتمال منتفی بوده یا مقارن با عقد دیگر و یا مقدم بر آن است، و گاهی احتمال تقدم یا تقارن یا تأخر هر سه وجود دارد که احکام همۀ آنها باید مورد بررسی قرار گیرد. ان شاء الله تعالی. «* و السلام *»