نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 12 صفحه 84

1381/07/08 دوشنبه درس شمارۀ (451) کتاب النکاح/سال پنجم

اشاره

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

خلاصۀ درس این جلسه:

در این جلسه به بررسی مسئله 9 پرداخته پس از بیان لزوم تقدیم عقد هر کدام از جد و پدر که سابق بر دیگری باشد، عقد جد را در صورت تقارن با عقد پدر با استناد به روایات مقدم می دانیم سپس به بررسی حکم دو عقدی که تاریخ یکی از آن دو معلوم است می پردازیم. ابتدا نظر کسانی که اصل را در معلوم التاریخ نیز جاری می دانند را ذکر و مناقشه خود را بر آن بیان می کنیم. سپس برای مختار مرحوم سید در تقدیم عقد جد سه وجه تقریب ذکر کرده که البته تنها یک وجه آن مراد ایشان می باشد (قاعده مقتضی و مانع) و در پایان نظر خویش مبنی بر مثبت نبودن اصل برای تقدیم عقد پدری که تاریخ عقدش معلوم است را اثبات می کنیم.

***

الف - بررسی مسئله 9

1) توضیح فرمایش مرحوم سید

مرحوم سید در مسئله 9 بر مبنای اینکه هر یک از پدر و جد برای تزویج دختر دارای ولایت مستقل از یکدیگر هستند، عقد هر کدام که جلوتر واقع شده باشد را صحیح می دانند و می فرمایند در این صورت برای دومی زمینۀ تزویج باقی نمی ماند. همچنین می فرمایند: در صورتی که هر کدام از آنها دختر را به ازدواج شخصی درآورده باشند چنانچه بدانیم عقد کدامیک زودتر واقع شده همان محکوم به صحت است و اما اگر بدانیم هر دو متقارناً واقع شده، باید عقد جد را مقدم