نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 15 صفحه 118

کسی دو زن دارد یکی بزرگ و یکی شیر خوار، اگر زوجه کبیره، رضیعه را شیر دهد در هر صورت زوجه کبیره حرام می شود زیرا ام الزوجه است و به محض عقد حرام ابد می شود و دخول شرط آن نیست.

اما صغیره، اگر زوجه کبیره مدخوله باشد آن هم حرام ابد می شود چون بنت الزوجه المدخوله (ربیبه) است و حرمت ابد پیدا می کند.

ولی اگر مدخوله نباشد که طبیعتاً این شیر از خود شوهر نخواهد بود (و از شوهر قبلی است)(2) رضیعه حرمت ابد پیدا نمی کند چون عنوان بنت زوجه مدخوله

ندارد. البته عقد صغیره به جهت اجتماع آن با مادرش حرمت جمعی پیدا کرده و منفسخ می شود ولی می تواند با عقد جدید صغیره را عقد کند.

4 - کسی یک زن کبیره و دو زن رضیعه داشت و کبیره هر دو را شیر داد و رضاع محقق شد در هر صورت کبیره حرمت ابد پیدا می کند

مرحوم محقق بعد فرع دیگری را مطرح کرده می نویسد:

و لو ارضعت الکبیره له زوجتین صغیرتین حرمت الکبیره و المرتضعتان، ان کان دخل بالکبیره و الا حرمت الکبیره.

اگر کسی یک زن کبیره و دو زن رضیعه داشت و کبیره هر دو را شیر داد و رضاع محقق شد در هر صورت کبیره حرمت ابد پیدا می کند چون ام الزوجه است، و اگر کبیره مدخوله باشد دو صغیره هم حرام می شوند چون بنت الزوجه المدخوله اند.