نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 15 صفحه 124

صفحه 124

2 - زوج به کبیره دخول ننموده ولی رضاع با شیر همین زوج تحقق یافته است.

3 - زوج به کبیره دخول نموده و رضاع هم با شیر همین زوج تحقق یافته است.

در جواهر دو تصور برای حالت دوم بیان شده است

اشاره

و ما هم برای این حالت تصوری بیان می کنیم، صاحب جواهر، دو تصور را چنین بیان می کند:

1) بان کان قد اولدها شبهه ثم عقد علیها و لم یدخل

2) او کان قد دخل لها و طلقها و هی ذات لبن منه ثم بعد العده قد عقد علیها و لم یدخل بها(2)


1- (1) - هر چند در تذکره هم مثل عبارت شرایع فقط منکوحه الاب بودن را به عنوان دلیل حرمت ذکر می کند ولی این فروع به طور معمول از مبسوط اخذ شده است و در مبسوط (ج 5، ص 316-315) دو دلیل برای حرمت کبیره بر صغیر ذکر می کند. قال فیه: و حرمت علی الصغیر علی التأبید لانه صار ولدها من رضاع و لأنها حلیله أبیه.
2- (2) - جواهر الکلام، ج 29، ص 328.

نقد استاد «مد ظله» بر 2 تصور صاحب جواهر رحمه الله

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه