نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 15 صفحه 159

در انوار الفقاهه حرمت ابد کبیره ثانیه را به مشهور نسبت داده است. در مسالک و نیز نهایه المرام صاحب مدارک و نیز مرآه العقول مجلسی ثانی و برخی از کتب متأخر دیگر نسبت به اکثر متأخرین داده اند.

ولی ما مراجعه کردیم دیدیم، کلام صاحب انوار الفقاهه یعنی کاشف الغطاء که نسبت به مشهور داده بود صحیح نیست بلکه قولان مشهوران اشهرهما عدم

التحریم است باید ببینیم ادله طرفین چیست؟

یکی از دلائل که استدلال شده است بر حرمت کبیره ثانیه این است که کبیره ثانیه «ام من کانت زوجه» می باشد و آیه شریفه «وَ رَبائِبُکُمُ اللاّتِی فِی حُجُورِکُمْ مِنْ نِسائِکُمُ اللاّتِی دَخَلْتُمْ بِهِنَّ» را مقترن به «أُمَّهاتُ نِسائِکُمْ» آورده است، لذا سیاق آیه اقتضاء می کند که هر دو مثل هم باشند یعنی «ام من کانت زوجه» هم مثل «بنت من کانت زوجه مدخوله» باشد یعنی هر دو حرام ابد باشند.

جواب این استدلال را در جلسه بعد بررسی می کنیم.

«* و السلام *»

1382/3/20 سه شنبه درس شمارۀ (552) کتاب النکاح/سال پنجم

اشاره

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

خلاصۀ درس این جلسه: