نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 15 صفحه 89

و اخوتهما أخوالاً و اعماماً و برادر و خواهر مرضعه، دایی و خاله، و برادر و خواهر فحل، عمو و عمّه مرتضع خواهند شد.

در جواهر می فرماید: در این مقداری که ذکر شد هیچ خلافی نیست بلکه بین مسلمین خلافی نیست(1).

منتهی بحث در این است که هر چند حرمت از مرضعه و فحل به پدر و مادر و برادر و خواهر و برادرزاده و خواهرزاده آنها سرایت می کند لکن آیا حرمت از

مرتضع به آباء و امهات مرتضع و خواهر و برادر و خواهرزاده و برادرزاده مرتضع نیز سرایت می کند یا نه؟ و اینها خلافی است بله حرمت به فرزندان مرتضع سرایت می کند و در این فرع نیز خلافی نیست، پس مسئله در مورد اصول مرتضع و حواشی اصول و حواشی خود مرتضع که اخوه و اخوات باشند مورد اختلاف است. پس مسئله فروعی دارد که یکی از آن فروع را فعلاً مطرح می کنیم و ما بقی را به جلسات بعد موکول می نماییم.

ج: هنا فرعان:

اشاره

عدم حرمه اخت المرتضع علی الفحل و عدم حرمه المرضعه علی أخ المرتضع

1 - طرح مسئله:

اگر شخصی فرزند نسبی داشته باشد خواهر ولد بر او حرام است، زیرا خواهر ولد یا عنوان بنت بر او منطبق است و یا عنوان ربیبه زوجه (مدخوله) منطبق است.