نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 17 صفحه 112

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ

خلاصۀ درس این جلسه:

استاد مد ظله در این جلسه به بررسی روایات مسئله «اذا اسلم الزوج علی اکثر من اربع زوجات» می پردازند و روایتی را سنداً معتبر دانسته و به بررسی میزان دلالت آن در فروض مختلف می پردازند و از آنجا که حکم آن فروض از این روایت به دست نمی آید با استفاده از روایات وارد در مسائل مشابه (مثل مسئله جمع اختین در عقد واحد و مسئله تزویج ابتدایی بیش از 4 زن در عقد واحد) و دسته بندی و رفع تعارض بدوی آنها نتیجه گیری می کنند که در مورد بحث نیز در صورتی که عقد تمامی زن ها به عقد واحد یا به عقود متعدد ولی دفعه واحده نیز باشد باز ملاک در بقاء زوجیت، اختیار و انتخاب زوج است و اما در فرضی که بعضی از زن ها به همراه زوج مسلمان شده و بعضی غیر مسلمان باقی بمانند با توجه به عدم شمول روایت و عدم تعرض قدماء به آن، احتیاط را در بقاء زوجیت زنان مسلمان شده - فقط - می دانند. آنگاه به طرح فرعی در شروط نکاح زنانی که مورد انتخاب زوج واقع می شوند پرداخته، بررسی آن را به جلسات آینده موکول می نمایند.

***

بحث درباره این بود که مرد غیر مسلمانی (کتابی) که بیش از مقدار حدّ نصاب زوجه داشت ، اگر مسلمان شد،

اشاره

-1

باید زوجات خود را به حدّ نصاب برساند. البته

ازدواج های او در حال کفر، چنانچه بر طبق مذهب خودش صحیح بوده، به خاطر ادله مختلف از جمله لکل قوم نکاح مورد امضاء شارع بوده و محکوم به صحت است و اگر مشکوک هم باشد به وسیله اصاله الصحه تصحیح می شود - چنانچه صاحب جواهر رحمه الله نیز می فرماید (1)- اکنون به بررسی روایات مسئله می پردازیم: