نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 17 صفحه 132

و لو لم یزد عددهنّ عن القدر المحلّل له، کان عقدهن ثابتاً(1).

2 - توضیح و نظر استاد مد ظله:

می فرماید: چنانچه عدد زوجات کتابی کافر ذمی که اسلام آورده، بیش از چهار نباشد، چه یکی باشد و چه بیشتر، عقد آنان ثابت است و منفسخ نمی گردد.

مستند حکم اجماع است و از نظر ما که در کبرای حجیت اجماع مناقشه نمی کنیم، کلام ایشان تمام است و مسئله مشکلی ندارد. لیکن صاحب حدائق می فرماید:

«در مسئله، مدرکی غیر از اجماع نیست(2)». البته ایشان منکر حجیت اجماع نیست ولی به نظر می رسد که مسئله را مشکل می داند.

ب) بررسی حکم اجبار زوجه ذمیّه بر غسل از سوی شوهر مسلمان وی:

1 - متن شرایع با توضیحی از استاد مد ظله:

و لیس للمسلم اجبار زوجته الذمیه علی الغسل، لانّ الاستمتاع ممکن من دونه(3).

هنگامی که ذمیه از حیض پاک می شود، شوهر مسلمانش حق ندارد او را وادار به غسل نماید. زیرا غسل نکردن مزاحم با حق مرد نیست.

چون از شرایط مباشرت این نیست که زن بعد از طهارت از حیض حتماً غسل کرده باشد بلکه طبق تحقیق، مباشرت قبل از غسل جایز است. بنابراین دلیلی ندارد که مرد زن را به غسلی وادار کند که در شریعت زن آن غسل واجب نیست.