نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 17 صفحه 212

1 - متن مسئله:

السابعه: اذا اسلم الوثنی ثم ارتد و انقضت عدتها علی الکفر فقد بانت منه و لو اسلمت فی العده و رجع الی الاسلام فی العده فهو احق بها، و ان خرجت و هو کافر فلا سبیل له علیها.

2 - توضیح مسئله و بیان صاحب جواهر رحمه الله در فرض اول مسئله

اگر زن و شوهر هر دو کافر غیر کتابی مثلا بت پرست باشند، اگر مرد مسلمان شود زن باید عده نگه دارد، چنانچه در زمان عده زن مسلمان شد، ازدواج آنها پابرجا وگرنه ازدواج آنها باطل است، حال اگر مرد بعد از اسلام آوردن، دوباره کافر

گردد در این صورت، مسئله دو فرض اصلی دارد:

فرض اول: زن در زمان عده بر کفر خود باقی بماند.

فرض دوم: زن در زمان عده مسلمان شود.

در فرض اول صاحب جواهر می فرماید که با انقضاء عده در حال کفر زن، کشف می شود که از اول اسلام مرد عقد ازدواج مرد و زن باطل شده بوده است، ایشان این مطلب را واضح می داند ولی به نظر ما مسئله چندان روشن نیست.

3 - نقد استاد - مد ظله - بر کلام صاحب جواهر رحمه الله

به نظر ما حکم به بطلان عقد ازدواج در این صورت روشن نیست، ظاهر روایاتی که متعرض این مسئله شده و حکم به بطلان نکاح در فرض اسلام یکی از زوجین و عدم اسلام دیگری کرده در صورتی است که طرف مسلمان شده تا پایان عده بر اسلام خود باقی مانده باشد و اگر وی به اسلام خود باقی نمانده باشد و دوباره کافر شده باشد مشمول این ادله نیست و تعدی از صورتی که این روایات متعرض آن هستند به صورت مسئله ما مشکل می باشد، حال ما با مرور مجدد بر روایات مسئله، اشکال فوق را توضیح می دهیم.