نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 17 صفحه 216

***

هرگاه یکی از دو زوج کافر، مسلمان شد به حسب فتوا و روایات زن باید عده نگه دارد. پس اگر قبل از انقضای عده، دیگری مسلمان شد آن زن زوجه اوست و الّا عقد منفسخ شده و دیگر ازدواجی در بین نیست. اکنون کلام در کیفیت انفساخ این عقد است:

الف) احتمالاتی که در کیفیت انفساخ عقد مطرح شده است.

1 - به نحو کشف:

که مسلمان شدن طرف مقابل در عده، به نحو شرط متأخر کاشف از آن باشد که عقد از اول به هم نخورده، و اگر طرف مقابل مسلمان نشد کاشف باشد از اینکه از اول نکاح به هم خورده است که نظر صاحب جواهر بلکه

معمول فقهاء چنین است و آن را مسلم دانسته اند.

2 - به نحو نقل:

که تا انقضای عده عقد باقی است، یعنی در زمان عده، زوجیت، فعلیت دارد نه شأنیت، و با پایان گرفتن مدت عده و عدم اسلام طرف مقابل عقد منفسخ می شود. این احتمال را مرحوم شهید اول فرموده و ظاهر ابتدایی بعضی روایات نیز آن را تأیید می کند و لکن - قبلاً عرض کردیم که - این استظهار قابل تأمل و مناقشه است.

3 - مراعی بودن عقد در عده:

که عرض کردیم با اسلام أحد الطرفین عقد به هم می خورد و لکن اگر قبل از انقضای عده طرف مسلمان شد همان عقد قبلی عود می کند و احتیاج به عقد جدید ندارد.