نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 17 صفحه 85

حالا خودمان ببینیم ادله مسئله چیست؟

دلیل اول: برای اثبات بقاء عقد در صورت اسلام زوج می توان به روایت یونس استدلال کرد.

این روایت مردد بین موقوفه و مضمره می باشد ولی به هر تقدیر از نظر ما معتبر است. اینک متن روایت را ملاحظه فرمایید:

«و عن عده من اصحابنا عن سهل بن زیاد عن محمد بن عیسی عن یونس قال: الذّمی تکون عنده المرأه الذمیّه فتسلم امرأته قال: هی امرأته یکون عندها بالنهار و لا یکون عندها باللیل قال:

فان اسلم الرجل و لم تسلم المرأه یکون الرجل عندها باللیل و النهار(2)»

تناقضی در کلام صاحب جواهر

در کلام صاحب جواهر تناقضی رخ داده است زیرا در بحث فعلی ما یعنی اسلام

زوج که نظر ایشان بقاء عقد است به این روایت استدلال می کند و هیچ اشاره ای به ضعف روایت نمی نماید ولی در بحث اسلام زوجه که نظر ایشان عدم بقاء عقد است هیچ اشاره ای به این روایت نمی کند و حتی می گوید ادله ای که دلالت بر بقاء زوجیت می نماید که شیخ طوسی به آنها تمسک نموده همگی ضعیف می باشند. به نظر ما این تناقض گویی است اگر این روایت واقعاً ضعیف بوده و قابلیت استناد ندارد چرا در بحث اسلام زوج به آن استناد کرده اید و اگر صحیح است چرا در بحث اسلام زوجه به آن استناد نکرده و ضعیف شمرده اید. به هر حال ما نفهمیدیم که چرا ایشان در این دو موضوع، متناقض با یکدیگر بحث کرده است.