نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 19 صفحه 38

1- (1) - البته ما یملک بودن شرط دیگری است که در دروس گذشته طرح شد. (استاد مد ظله العالی)
2- (2) - جامع الاحادیث، ج 26، ص 89، باب 16 از ابواب المتعه، ح اول - وسائل الشیعه 49/21، باب 21 از ابواب المتعه، حدیث سوم.
3- (3) - مستدرک الوسائل، ج 14، ص 464، جامع الاحادیث آدرس فوق حدیث دوم.
4- (4) - استاد مد ظله: در کتاب حسین بن سعید، ص 88 هم همین روایت را از محمد بن اسماعیل بن بزیع نقل کرده است. البته یک زیادتی دارد. این ها به نظر می رسد که یک روایت است با دو نقل که مختصر تفاوت دارد.

این روایات که روایت محمد بن مسلم و روایت أبو بصیر و روایت محمد بن اسماعیل بن بزیع می باشد، روایات معتبری است که حکم کرده «حدی برای مهر نیست» از بعضی روایات دیگر این باب هم استفاده می شود که حدی برای مهر نیست.

روایات دیگری هم به این مضمون در ابواب دیگر هست که نیازی به نقل آنها نیست.

روایات تعیین کننده حد مهر:

1 - کافی و تهذیب: «صحیحه ابی بصیر قال: سألت أبا جعفر علیه السلام عن متعه النساء قال:

حلال و انه یجزی فیه الدرهم فما فوقه»(1)

2 - شیخ مفید در رساله متعه از ابی بصیر عن الصادق علیه السلام نقل می کند: «فی المتعه: