نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 19 صفحه 79

صفحه 79

نتیجه آن که روایت می خواهد بگوید: اگر زن حق خود را که مهر است ابراء نمود، این ابراء قبض محسوب می شود، گویا تمام مهر خود را دریافت نموده است، در این صورت اگر مرد قبل از دخول زن را طلاق داد زن باید نصف مهر را به مرد برگرداند.

حالا به بررسی صورت دوم می پردازیم.

هبه مدت بعد از دخول

اشاره

محقق کرکی در جامع المقاصد می فرماید: من به کلامی از اصحاب در این خصوص برخورد نکرده ام ولی قول صحیح این است که چیزی از مهر کسر نشود، زیرا زن به مجرد عقد مالک تمام مهر می گردد و دلیلی که مقتضی کم شدن مهریه باشد نداریم و بر اساس قاعده اصح آن است که چیزی کسر نشود(1).

اشکال صاحب جواهر بر محقق کرکی

اشاره

صاحب جواهر می فرماید: حق همین است که باید تمام مهر پرداخت شود چرا شما با تردید و شک آن را ذکر می کنید که در کلام اصحاب در خصوص این مسئله چیزی ندیده ام و بعد نظر خود را گفته اید! این مطلب کاملا واضح است و باید


1- (1) - جامع المقاصد 13/23: «و لم اقف للاصحاب علی کلام فی ذلک و الذی یقتضیه صحیح النظر وجوب الجمیع لاقتضاء العقد وجوبه و لم یثبت شرعا ما یقتضی سقوط شیء منه».

با ضرس قاطع می گفتید(1).

کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه