نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 20 صفحه 109

صفحه 109

تجدید عقد در عقد متعه:

اشاره

محقق می فرماید: «لا یصح له تجدید العقد علیها دائما و منقطعا قبل انقضاء الاجل»

این مسئله از مسائل محل ابتلاء است و کسانی که قصد ازدواج دائم دارند ابتدا جهت آشنایی بیشتر عقد انقطاعی جاری می کنند و پس از احراز کفویت عقد دائم جاری می کنند. ولی در بسیاری موارد عقد انقطاعی را منفسخ نمی کنند که در این مورد شرایع می فرماید تا اجل منقضی نشده یا فسخ صورت نگرفته عقد جدید صحیح نیست و صاحب جواهر هم می فرماید: وفاقاً للمشهور.(1)

در مقابل مشهور، ابن حمزه، ابن ابی عقیل و ابن جنید عباراتی دارند که در مختلف ذکر شده(2) و ما بعداً آنها را می خوانیم.

روایات مسئله:

بسیاری از روایات دلالت معتنابهی ندارند و فقط به نوعی اشعار به حکم دارند ولی دلالت برخی دیگر روشن است. علما از بین این روایات روشن فقط روایاتی را صریح دانسته اند که گفته اند باید فسخ شود یا هبه مدت شود و یا انقضاء مدت شود.

و این که در مقابل روایتی باشد که بگوید عقد قبل از پایان اجل یا فسخ و یا هبه اشکالی ندارد ما برخورد نکردیم. ولی یک روایت معارض وجود دارد که کسی آن را به عنوان معارض ذکر نکرده است.


1- (1) - (نگارنده) عباراتی که استاد مد ظله به محقق حلی نسبت می دهند در شرایع موجود نیست، ولی عین عبارت فوق در جواهر آمده اما بدون آن که بین الهلالین باشد و در واقع به شرایع نسبت داده نشده و فرعی است که خود صاحب جواهر ذکر کرده است.
2- (2) - رک: علامه حلی، مختلف الشیعه، مؤسسه النشر الاسلامی، قم، 1415 ق، ج 7، ص 245.
کتابخانه بالقرآن کتابخانه بالقرآن
نرم افزار موبایل کتابخانه

دسترسی آسان به کلیه کتاب ها با قابلیت هایی نظیر کتابخانه شخصی و برنامه ریزی مطالعه کتاب

دانلود نرم افزار کتابخانه