نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 20 صفحه 165

اذا تزوج رجل فاصابه بعد ذلک جنون فبلغ به مبلغا حتی لا یعرف أوقات الصلاه فرق بینهما فان عرف أوقات الصلاه فلتصبر المرأه معه فقد ابتلیت.

ب - مقنعه:

ان حدث الرجل جنه و کان یعقل معه اوقات الصلاه لم یکن للمرأه خیار مع ذلک و ان کان لا یعقل اوقات الصلاه کانت بالخیار.

ج - شیخ مفید در مصنفات؛ احکام النساء:

اذا حدث بالرجل جنه فکان یعقل معه أوقات الصلوات لم یکن لزوجته علیه حکم فی فراقه لها و ان لم یعقل أوقات الصلوات کان لها فراقه.

البته این فقها متعرض جنون بعد شده اند و متعرض قبل نشده اند. علت اینکه این عبارت ها ذکر شد و لو متعرض بعد شده اند برای این است که توجه پیدا کنیم که بعد را از کجا آورده اند، در روایات که این تفصیل نیست، پیداست که روایتی بوده که مورد اعتماد بوده و الّا از خودشان که چنین تفصیلی نمی دهند.

حال برخی از عبارت هایی که متعرض قبل نیز شده اند را مورد توجه قرار می دهیم:

1 - نهایه:

اذا تزوجت المرأه رجلاً علی أنه صحیح فوجدته مجنونا کانت مخیره بین الصبر علیه و بین مفارقته فان حدث به جنون یعقل معه اوقات الصلوات لم یکن لها اختیار فان کان لا یعقل ذلک کانت مخیره بین المقام معه و بین فراقه.

نظیر این مطلب در مهذب ابن براج هست.