نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 20 صفحه 227

روایت نهم: روایت فقه الرضا،

تصبر حتی یعالج نفسه سنهً فان صلح الحدیث(4)

روایت دهم: روایت دعائم الاسلام،

فان رفعته أجل سنه فان لم یکن منه شیء فرق بینهما

1- (1) - جامع احادیث الشیعه 177/21، باب 5 من ابواب العیوب و التدلیس، ح 15، طبع قدیم.
2- (2) - مصدر بالا، 178/21، باب 6 من ابواب العیوب و التدلیس، ح 1. و وسائل الشیعه، کتاب النکاح، باب 15 من ابواب العیوب و التدلیس، ح 1.
3- (3) - وسائل الشیعه، کتاب النکاح، باب 14 من ابواب العیوب و التدلیس، ح 9.
4- (4) - جامع احادیث الشیعه 177/21، باب 5 من ابواب العیوب و التدلیس، ح 11، 12، طبع قدیم.

الحدیث(1)

این دو روایت علاوه بر ضعف سند مربوط به دخول بعد از عنن است و ارتباطی به دخول قبل از عنن ندارد. به هر حال مورد این روایات أخیره، این است که زن به حاکم مراجعه می کند و عنن هم ثابت شده و حاکم به مرد یک سال مهلت می دهد تا خود را معالجه کند. اگر افاقه پیدا کرد خیار ساقط می شود وگرنه خیار ثابت است.