نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 20 صفحه 58

3- (3) - علل الشرائع، ج 1، باب 182، ح 1، در وسائل الشیعه 314/124:1 نیز به همین شکل از علل الشرائع نقل شده است.
4- (4) - تفسیر قمی 253:2 با این سند: القاسم بن الربیع قال حدثنی صباح المدائنی عن المفضل بن عمر انه سمع ابا عبد الله علیه السلام... محتمل است نام محمد بن سنان از سند افتاده باشد.
5- (5) - رجال نجاشی: 1140/424.
6- (6) - رساله ابی غالب زراری: 168.
7- (7) - رجال ابن غضائری: 122/89، مجمع الرجال 164:6، خلاصه الاقوال: 14/261.
8- (8) - البته در رجال شیخ طوسی: 4470/304495 مبارک مولی صباح المدائنی ذکر شده که دلیلی نداریم که این صباح مدائنی با راوی مورد بحث ما یکی است و بر فرض وحدت، احتمال تحریف نسخه ای در این نام جدی است، بر خلاف عنوان ائمه رجال.

این راوی در کتب مربوط به ضبط راویان به شکل میاح(1) و اختلاف کتب حدیثی در این زمینه، ظاهراً نام راوی این حدیث میاح المدائنی است(2) ، لذا بحث از اتحاد این راوی با صباح الساباطی موضوع ندارد.

میاح المدائنی در کتب رجالی تضعیف شده و قرینه ای بر وثاقت وی نیافتیم، لذا حدیث مورد بحث از اعتبار سندی برخوردار نیست.

5 - روایت حسین بن زید و سکونی

محمد بن یحیی، عن احمد بن محمد، عن العباس بن موسی عن محمد بن زیاد عن الحسین بن زید(3) قال سمعت ابا عبد الله علیه السلام یقول: یحل الفرج بثلاث، نکاح بمیراث و نکاح بلا میراث، و نکاح بملک الیمین(4)