نکاح : تقریرات درس آیت الله شبیری زنجانی جلد 21 صفحه 162

10 - موثقه عبید بن زراره قال: قلت لأبی عبد الله علیه السلام: رجل تزوج امرأه علی مائه شاه ثم ساق الیها الغنم ثم طلقها قبل ان یدخل بها و قد ولدت الغنم؟ قال: ان کانت الغنم حملت عنده رجع بنصفها و نصف اولادها و ان لم یکن الحمل عنده رجع بنصفها و لم یرجع

من اولاد بشیء.(1)

دلالت روایت: همانطوری که از صحیحه عروه بارقی استفاده می شود که شاه را که یک دینار قیمت داشته است به دو دینار فروخته بوده است و حضرت به او فرمود: «بارک الله فی صفقه یمینک»، پس صد شاه در این روایت حد اقل صد دینار می شود که دو برابر مهر السنه بوده است.

11 - صحیحه فضیل قال: سألت ابا عبد الله علیه السلام عن رجل تزوج امرأه بألف درهم فأعطاها عبدا له آبقا و بردا حبره بألف درهم التی أصدقها؟ قال: اذا رضیت بالعبد و کانت قد عرفته فلا بأس اذا هی قبضت الثوب و رضیت بالعبد. قلت: فان طلقها قبل ان یدخل بها؟ قال:

لا مهر لها و ترد علیه خمسمائه درهم و یکون العبد لها.(2)

این روایت هم دلالتش بر جواز مهر قرار دادن بیش از پانصد درهم صریح است و امام علیه السلام در آخر می فرماید که در طلاق قبل از دخول نصف مهر که پانصد درهم بوده است را زن به مرد بر می گرداند.

نتیجه گیری: پس این یازده روایت صریحا بر جواز مهر قرار دادن زاید بر مهر السنه دلالت می کردند.

روایات ظاهر در جواز زاید بر مهر السنه