احکام مقدمات نماز صفحه 10

)وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً یَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَیْنَا إِلَیْهِمْ فِعْلَ الْخَیْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاَةِوَإِیتَاءَ الزَّکَاةِ وَکَانُوا لَنَا عَابِدِینَ(25)).

»آنان را پیشوایانی قرار دادیم که به امر ما مردم را هدایت می‌کنند و به آنان انجام‌کارهای خیر و برپا داشتن نماز و دادن زکات را وحی کردیم و آنان پرستش کنندگان‌ما بودند.«

نماز، محور اجتماع مؤمنان در روز عید، و گردهمایی هفتگی آنان )درروز جمعه( است. مؤمنان در روز جمعه بر خوان با برکت نماز می‌نشینندو از محور نماز به اداره شؤون اجتماعی و حل مشکلات خود، می‌پردازندو از همین طریق در آن روز معیّن، خدا را نیز یاد می‌کنند واز ذکر او غافل‌نمی‌شوند.

خداوند می‌فرماید:

)یَاأَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نُودِیَ لِلصَّلاَةِ مِن یَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَی ذِکْرِ اللَّهِ وَذَرُواالْبَیْعَ ذلِکُمْ خَیْرٌ لَّکُمْ إِن کُنتُمْ تَعْلَمُونَ(26)).

»ای کسانی که ایمان آورده‌اید! زمانی که در روز جمعه برای نماز ندا داده می‌شود،به یاد خدا بشتابید و دادوستد را ترک گویید. اگر بدانید این برای شما بهتر است.«

خشوع در نماز

خشوع در نماز، نشانه کمال ایمان است. معنای خشوع -آنچنانکه از آیه‌ذیل فهمیده می‌شود- این است که نمازگزار را، تجارت و دادوستد، از یادخدا غافل نگرداند، پس وقتی نمازگزار در برابر خداوند به نماز می‌ایستد،نباید به مصالح و منافع خود و هر آنچه او را از یاد خدا غافل می‌کند،بیندیشد، و این از شرایط »خانه‌های ذکر« است؛ خانه‌هایی که خداوندمقام آنها را والا و رفیع داشته و آنها را چراغدان نور خود قرار داده است.خداوند بعداز آیه معروف نور می‌فرماید:

)فِی بُیُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَیُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ یُسَبِّحُ لَهُ فِیهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ *رِجَالٌ لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَیْعٌ عَن ذِکْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِیتَاءِ الزَّکَاةِ یَخَافُونَ یَوْماًتَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ(27)).

»)نور خداوند( در خانه‌هایی قرار دارد که خداوند اذن فرموده آنها بالا روند و نام‌خدا در آنها برده می‌شود و صبح و شام در آنها تسبیح او می‌گویند * مردانی که نه تجارت‌و نه معامله‌ای آنان را از یاد خدا و برپا داشتن نماز و ادای زکات غافل نمی‌کند. آنها ازروزی می‌ترسند که در آن، دلها و چشمها زیر و رو می‌شوند.«